Πορεία αλληλεγγύης στον αναρχικό Αντρέα Φλώρο

Σάββατο 29/3 στις 12:00 από το Παράρτημα

Κράτος και κεφάλαιο οι μόνοι τρομοκράτες

Στις 22/04/2024, ο σύντροφος Αντρέας Φλώρος απάγεται από την κρατική ασφάλεια, σε συνεργασία με την αντιτρομοκρατική. Εισβάλλουν στο σπίτι του πάνοπλοι και για τουλάχιστον 4 ώρες διεξάγουν έρευνα στο χώρο. Μετά την πολύωρη έρευνα ο σύντροφος μεταφέρεται στην Αθήνα και κρατείται στη ΓΑΔΑ. Την επόμενη ημέρα, και ύστερα από την πρώτη ανακριτική διαδικασία, ορίζεται η βασική ανάκριση. Την υπόθεση έχει πλέον αναλάβει επίσημα η αντιτρομοκρατική και ο σύντροφος βρίσκεται στα χέρια τους.

Στήνεται μια άθλια δικογραφία, συνοδευόμενη από μια σειρά χυδαίων δημοσιευμάτων τόσο τοπικών όσο και πανελλαδικών ΜΜΕ, και ο αγωνιστής Α.Φ., ήδη στοχοποιημένος για την κοινωνική και ταξική του δράση, βαφτίζεται τρομοκράτης. Σε πρώτο επίπεδο, το κράτος έχει ως στόχο τόσο την προσωπική του φίμωση όσο και του κόσμου που αγωνίζεται. Σε δεύτερο επίπεδο όμως, ο στόχος είναι, ενσταλάσσοντας το φόβο στον αναγνώστη/ τηλεθεατή/ ψηφοφόρο, να νομιμοποιηθεί ηθικά και επικοινωνιακά η κρατική κατασταλτική βαρβαρότητα και να αποστασιοποιηθούν από τις αγωνιστικές διεργασίες τα κομμάτια της κοινωνίας που θέλουν να αμφισβητούν τις συστημικές νόρμες. Παρά την κατασταλτική σφοδρότητα, στεκόμαστε αλληλέγγυα από την πρώτη στιγμή στον σύντροφο. Στις 26/04 ανακρίτρια και εισαγγελέας αποφασίζουν την προφυλάκιση του. Σήμερα βρίσκεται αιχμάλωτος στις φυλακές Άμφισσας.

Το κατασταλτικό σχέδιο, ωστόσο, ξεδιπλώνεται λίγους μήνες πριν, όταν ξεκινάει η πρώτη φάση της ομηρίας του συντρόφου. Το Φεβρουάριο, ο Α.Φ. συλλαμβάνεται για απαλλοτρίωση ελάχιστων προϊόντων ευτελούς αξίας από σούπερ μάρκετ. Με μία απίστευτη και πρωτοφανή αναβάθμιση κατηγορητηρίου, η εισαγγελία μετατρέπει το πλημμέλημα της κλοπής στο κακούργημα της ληστρικής κλοπής και του επιβάλλεται ο περιοριστικός όρος της παρουσίας στο αστυνομικό τμήμα μια φορά το μήνα. Αυτή η μεθοδευμένη δίωξη, δίνει το ελεύθερο στα σκουπίδια της κρατικής ασφάλειας, να εισβάλουν για πρώτη φορά στο σπίτι του και να κατασχέσουν το κινητό και τον υπολογιστή του. Τα τοπικά μίντια, σε εντεταλμένη υπηρεσία, γράφουν τερατώδη ψέματα σχετικά με την ανύπαρκτη ληστεία και φωτογραφίζουν ανοιχτά τον σύντροφο, παίρνοντας έτσι ξεκάθαρα μέρος στην ασφαλίτικης έμπνευσης διαδικασία στοχοποίησής του. Σε αυτό το σημείο μπαίνει η αντιτρομοκρατική και οι περίφημες τραγελαφικές μέθοδοί της. Χρησιμοποιώντας για ακόμη μία φορά το μύθευμα του ανώνυμου τηλεφωνήματος που δήθεν συνδέει τον Α.Φ. με μία οργάνωση, ζητά από την εισαγγελία την άρση του τηλεφωνικού απορρήτου, λειτουργώντας αυθαίρετα, αξιοποιώντας την απεριόριστη ελευθερία που δίνει ο τρομονόμος (187Α). Έτσι, στήθηκε σταδιακά το κατηγορητήριο περί συμμετοχής σε τρομοκρατική οργάνωση και στρώθηκε το έδαφος για την σύλληψη του Α.Φ.

Η αιχμαλωσία αυτή κρύβει στον πυρήνα της ένα ολόκληρο στρατηγικό σχέδιο του κράτους, που απέναντί του τοποθετεί όποια αγωνίζεται για το γκρέμισμα του κόσμου της εξουσίας και τη δημιουργία εκείνου της αλληλεγγύης, της αντίστασης, της αλληλοβοήθειας και της αυτοοργάνωσης. Το σχήμα είναι απλό. Κάθε φωνή αντίστασης θα πνιγεί πάση θυσία, κάθε αγωνιστής θα φιμωθεί και θα πεταχτεί -αν περισσεύει ή αν ενοχλεί πολύ- στα μπουντρούμια της δημοκρατίας και όποιο τολμάει να σηκώσει κεφάλι, μη ακολουθώντας πειθήνια ό,τι ορίζει η κυριαρχία, θα τσακίζεται. Έτσι, λοιπόν και ο Α.Φ. είναι έγκλειστος για την πολιτική του δράση, γιατί επί σειρά δεκαετιών βρίσκεται αδιάκοπα στους αγώνες παλεύοντας για ελευθερία και αξιοπρέπεια. Από τις φοιτητικές κινητοποιήσεις του 2006-2007 και την αλληλεγγύη στους μετανάστες/τριες, στην εξέγερση του 2008 και το καταληψιακό κίνημα της Πάτρας, από τους Αγανακτισμένους και τις λαϊκές συνελεύσεις γειτονιάς, στην αλληλεγγύη στους διωκόμενους/ες αγωνιστές/τριες και τον αντιφασιστικό αγώνα, από τις κινητοποιήσεις ενάντια στα μνημόνια και τις απεργίες, στις δομές αλληλοβοήθειας και τις συλλογικές κουζίνες, από τους αγώνες ενάντια στην λεηλασία της φύσης και των ζωών μας στις ανοιχτές συνελεύσεις και τις εργατικές ομάδες, από πρωτοβουλίες ενάντια στην ακρίβεια και συνελεύσεις ενάντια στις εξορύξεις, σε πρωτοβουλίες που είχαν ως στόχο την υποστήριξη συνανθρώπων μας που είχαν πληγεί από φωτιές ή πλημμύρες και την κρατική αδιαφορία. Ο Αντρέας, ένας αναρχικός κοινωνικός αγωνιστής, συνειδητά έχει επιλέξει τον δρόμο του αγώνα στο πλάι των αδικημένων αυτού του κόσμου, του αγώνα ενάντια στην εκμετάλλευση, ενάντια στους καταστροφικούς σχεδιασμούς του κράτους και του κεφαλαίου, με την αντίσταση, την αυτοοργάνωση και την αλληλεγγύη ως όπλο. Η δίωξη του είναι πολιτική και έρχεται να προστεθεί στις τόσες εκδικητικές διώξεις αγωνιστών που στάθηκαν και στέκονται απέναντι στον κόσμο της εξουσίας.

Οι κατασταλτικές κινήσεις απέναντι στα αγωνιζόμενα άτομα της πόλης, ωστόσο, δεν σταματούν στην δίωξη του συντρόφου Α.Φ. Στις 26/04, στις 9 το πρωί είχε καλεστεί δημόσια συγκέντρωση αλληλεγγύης στον σύντροφο στην κατάληψη Παραρτήματος με μοίρασμα κειμένων και μικροφωνική. Γύρω στις 12 η ώρα και ενώ είμαστε σε αναμονή της απόφασης περί προφυλάκισης του συντρόφου, οι μπάτσοι κάνουν αιφνιδιαστική δολοφονική επίθεση, ρίχνοντας χημικά και κρότου λάμψης στον κόσμο, ενώ γνώριζαν και φωνάζαμε ότι υπήρχαν παιδιά. Οι δολοφόνοι των ματ δεν δίστασαν να σημαδέψουν και να ρίξουν κρότου λάμψης σε ένα βρέφος 14 μηνών που βρισκόταν στην αγκαλιά του πατέρα του. Συλλαμβάνουν 25 συντρόφια, τα οποία τις επόμενες μέρες περνάνε ανακριτή, εισαγγελέα και αυτόφωρο, με το δικαστήριο να παίρνει αναβολή για τις 20/11/2024.

Το Παράρτημα δεν έχει κλειδοκράτορες, ηγέτες και αρχηγούς. Όλα τα χρόνια της λειτουργίας του, ο κόσμος που δραστηριοποιείται σε αυτό συλλογικοποιείται αυτοοργανωμένα, αντιιεραρχικά και αδιαμεσολάβητα και έτσι θα συνεχίσει όσο αυτά/αυτές/αυτοί που το χρησιμοποιούν θεωρούν κύτταρο της κοινωνικής και πολιτικής τους ζωής τα χαρακτηριστικά αυτά.

Ζούμε σε ένα περιβάλλον διαρκούς επισφάλειας, καθημερινού φόβου και φρίκης. Από τους χιλιάδες νεκρούς στην περίκλειστη και ισοπεδωμένη Γάζα με τη συμμετοχή του ελληνικού κράτους, τις δολοφονημένες μετανάστριες και μετανάστες στον Έβρο και στον υγρό τάφο της Μεσογείου, μέχρι το έγκλημα στα Τέμπη, την καθημερινή και διπλανή μας φτώχεια, τις γυναικοκτονίες -προϊόν της πατριαρχικής βίας-, τις εργατικές δολοφονίες, την εγκληματοποίηση του ατόμου με όχημα τον νέο ποινικό κώδικα και τους τόνους ψυχοφαρμάκων που ο μέσος δυτικός καταναλώνει για να αντέξει τη βαρβαρότητα, υπάρχει ένα αδιόρατο αλλά σαφές νήμα που τα διαπλέκει. Και δεν είναι άλλο από την δομική βία ενός συστήματος που εμφανίζεται ως παντοδύναμο, ως μοναδικό και ανίκητο. Μία βία βαθιά και ενσώματη που στόχο έχει να αφοπλίσει τους καταπιεσμένους, τους κολασμένους αυτής της γης, κάμπτοντας τις αντιστάσεις.

Κομμάτι εκείνων που τόλμησαν και σήκωσαν κεφάλι είμαστε και εμείς, τα αναρχικά άτομα, οι αγωνίστριες και οι αγωνιστές, όλα εκείνα που λυσσάμε για πραγματική ελευθερία, για ουσιαστική ατομική και συλλογική απελευθέρωση από οτιδήποτε φέρει μέσα του εξουσία. Δεν βρεθήκαμε τυχαία, ωστόσο, στο δρόμο αυτό και για αυτό δεν μας εκπλήσσουν οι μεθοδεύσεις τους, δεν μας κάμπτουν τα κατασταλτικά χτυπήματα. Αγωνιζόμαστε συνειδητά από την πλευρά των καταπιεσμένων και γνωρίζουμε καλά πως ο κοινωνικός και ταξικός πόλεμος είναι διαρκής, και εμείς εδώ, θα σταθούμε με όλη μας τη δύναμη και τη θέρμη, παλεύοντας μέχρι τέλους, στεκόμενες δίπλα στα έγκλειστα συντρόφια μας, με σθένος και πάθος για ελευθερία, μέχρι το γκρέμισμα και της τελευταίας φυλακής.

Ο Αντρέας είναι ένας από εμάς.

ΚΑΝΕΝΑ ΜΟΝΟ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΝ ΑΝΑΡΧΙΚΟ ΑΝΤΡΕΑ ΦΛΩΡΟ

Συνέλευση αλληλεγγύης στον αναρχικό σύντροφο Αντρέα Φλώρο / Πάτρα

sunelallilegg@espiv.net

Ηράκλειο : ΤΕΜΠΗ | ΠΥΛΟΣ | ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ-ΚΑΜΜΙΑ ΕΙΡΗΝΗ ΧΩΡΙΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ | Συγκέντρωση -Σάββατο 22/3,ώρα:12:00 ,Λιοντάρια

ΤΕΜΠΗ | ΠΥΛΟΣ | ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ: ΚΑΜΜΙΑ ΕΙΡΗΝΗ ΧΩΡΙΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ-ΠΟΡΕΙΑ – ΣΑΒΒΑΤΟ 22 ΜΑΡΤΙΟΥ ‘25,12:00, ΠΛ. ΛΙΟΝΤΑΡΙΩΝ

Δύο τρένα στην περιοχή των Τεμπών συγκρούονται με κόστος 57 ανθρώπινες ζωές και επιχειρείται μια εξόφθαλμη συγκάλυψη υπευθύνων και μπάζωμα των στοιχείων υπαιτιότητας, στην τροχιά ενός παντελώς υποβαθμισμένου ιδιωτικοποιημένου σιδηροδρομικού δικτύου. 
Ένα σαπιοκάραβο ασφυκτικά γεμάτο μετανάστες βυθίζεται ανοικτά της Πύλου από τις εγκληματικές ενέργειες επαναπροώθησης του Ελληνικού Λιμενικού Σώματος, στέλνοντας στα βάθη του Αιγαίου 550 ανθρώπους, στην πλειοψηφία τους γυναικόπαιδα, οι οποίοι προσπαθούσαν να βρουν μια μοίρα στον ήλιο. 
Στην Παλαιστίνη μαίνεται η livestream κεκλεισμένων των συνόρων εξουδετέρωση του παλαιστινιακού Λαού, που χρονολογείται από το 1948, καθώς το Ισραήλ συνεχίζει να βομβαρδίζει βάναυσα αμάχους, σε απόλυτη συνεργασία με τα περισσότερα δυτικά κράτη, συμπεριλαμβανομένου και του ελληνικού, τώρα, ακόμη πιο απροκάλυπτα, μετά την διάλυση της λεγόμενης εκεχειρίας(η οποία εν τέλει ουδέποτε τηρήθηκε από το σιωνιστικό Ισραήλ). Άλλη μια αφορμή που καθρεφτιζει τη διάλυση ψευδαίσθησης της Ισότητας και της Δημοκρατίας που αυτά τα κράτη βαυκαλίζονται ότι προασπίζουν.
Νομίζουν ότι τείνουμε να τα βλέπουμε σαν ξεχωριστά γεγονότα που εμφανίζονται σε timeline και γρήγορα “κατεβαίνουν” σαν πληροφορία. Διότι αυτό προσπαθούν: τον κατακερματισμό της αλήθειας, της κοινωνίας, του δίκιου, της αξιοπρέπειας. Όμως το παζλ αρχίζει και συμπληρώνεται. Αρχίζει και γίνεται ορατό πως το κέρδος είναι ο κοινός παρονομαστής που έχει υποβαθμίσει την κοινωνία σε μια ταξικά διαρθρωμένη ξεπεσμένη εταιρία, η οποία φυσικά δουλεύει για το κέρδος των αφεντικών. Όλα είναι ένα. Ένα μεγάλο φαγοπότι σε ματωμένο τραπέζι. Εταιρικές αναθέσεις, Funds, Cayman Islands, ενεργειακες επενδυσεις, σκάνδαλα, ιδιωτικοποιήσεις, πολεμικές φρεγάτες, ρατσιστικά tweets μας ξεδιπλώνουν το ξεδιάντροπο αισχος τους με το οποίο προσπαθούν να μας εξοικειώσουν. 
Δε θα συνηθίσουμε όμως το θάνατο. Δε θα συνηθίσουμε τον ξεπεσμό. Τέμπη , Πύλος, Παλαιστίνη μας θυμίζουν ότι δεν μπορεί να υπάρξει ειρήνη χωρίς την πανανθρώπινη δικαιοσύνη. 
Σαν Συνέλευση Αλληλεγγύης στον Παλαιστινιακό Λαό, σας καλούμε το Σάββατο 22 Μαρτίου, στις 12:00 το μεσημέρι στα Λιοντάρια, σε μια συγκέντρωση που στόχο έχει να αναδείξει την αναγκαιότητα του να γίνουν η Αντίσταση, η Αξιοπρέπεια και η Αλληλεγγύη κεντρικοί αξιακοί πυλώνες της κοινωνίας μας. 

Ηράκλειο: Αντιμπεριαλιστική Συγκέντρωση-Πορεία ,Πέμπτη 20/3 -ώρα:19:00,πλ.Λιονταριών

Αντιμπεριαλιστική Συγκέντρωση-Πορεία ,Πέμπτη 20/3 -ώρα:19:00,πλ.Λιονταριών. Η Παλαιστινιακή αντίσταση θα παραμείνει αγκάθι στον λαιμό των ιμπεριαλιστών!

Αναρχικοί/ες

Άρθρα αναγνωστών μέσω Email

Ηράκλειο: Αγώνες διεθνιστικοί, φεμινιστικοί, για οξυγόνο, γη και ελευθερία ενάντια σε καπιταλισμό και πατριαρχία|Συγκέντρωση /πορεία, Ηράκλειο Σάββατο 8 Μάρτη, 6:30 Πλατεία Λιονταριών

H 8η Μάρτη δεν ήτανε ποτέ γιορτή, ήταν και είναι μια συνεχής υπενθύμιση για τους σημαντικούς γυναικείους αγώνες και όσα έχουν κερδηθεί και διεκδικηθεί, και για όσα συνεχίζουμε να διεκδικούμε ακόμα, από την Παλαιστίνη ως το Μεξικό, από την Ελλάδα ως το Κονγκό
Αγώνες διεθνιστικοί, φεμινιστικοί, για οξυγόνο, γη και ελευθερία ενάντια σε καπιταλισμό και πατριαρχία.

Στηρίζουμε και συμμετέχουμε στην συγκέντρωση /πορεία, Ηράκλειο Σάββατο 8 Μάρτη, 6:30 Πλατεία Λιονταριών

Λευτεριά στην Παλαιστίνη

Συνέλευση αλληλεγγύης στον παλαιστινιακό λαό Ηρακλείου

πηγή: https://www.instagram.com/p/DG6EEXTOoPE/?igsh=dHlsdm9raW84cDUy

Ηράκλειο: Η ΦΕΜΙΝΙΣΤΙΚΗ ΟΡΓΗ ΜΑΣ ΝΑ ΣΑΡΩΣΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ, ΚΡΑΤΟΣ-ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ-ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑ |Συγκέντρωση – Σάββατο 8 Μάρτη,ώρα: 18:30, πλ.Λιονταριών

Η φετινή 8η Μάρτη μας βρίσκει μπροστά στην επιβεβαίωση των όσων ήδη έχουμε εδώ και χρόνια διαπιστώσει μέσα από τα σώματά μας και παλεύουμε εναντίον: Το κράτος και η πατριαρχία δολοφονούν. Μεγάλο μέρος της κοινωνίας φαίνεται πλέον να αντιλαμβάνεται πως για το κράτος είμαστε όλ@ αναλώσιμ@. Για πρώτη φορά, ένα τεράστιο μέρος αυτής αποφάσισε τόσο μαζικά να εκφραστεί μέσα από τις συγκινητικά ογκώδεις συγκεντρώσεις, συνδέοντας τα κρατικά εγκλήματα, τις διασταυρούμενες καταπιέσεις και την επίθεση του ολοκληρωτικού καπιταλισμού ενάντια στη ζωή.
Λίγους μήνες μετά το έγκλημα των Τεμπών, είχαμε το πολύνεκρο ναυάγιο της Πύλου, κρατικές δολοφονίες, τις οποίες το κράτος προσπάθησε να συγκαλύψει. Δύο χρόνια μετά, έχει γίνει ξεκάθαρο το πλαίσιο και οι συνθήκες στις οποίες συντελέστηκαν τα εγκλήματα. Όλους αυτούς τους ανθρώπους τους δολοφόνησε το ελληνικό κράτος. Οπως χιλιάδες δολοφόνησε στην περίοδο της πανδημίας και συνεχίζει να δολοφονεί καθημερινά μέσω της φτώχειας, της διάλυσης των δομών υγείας και των εργοδοτικών δολοφονιών.

Ο ισοπεδωτικός καπιταλισμός ειναι πλέον καθημερινά μπροστά μας. Ο συστημικός ρατσισμός, η απαξίωση της ζωής μας έναντι των κερδών τους, η διάλυση κάθε κοινωνικής δομής, η διαρκής φτωχοποίηση και ο γενικός αποκλεισμός της τάξης μας (υγεία-παιδεία-στέγη-τροφή-ανεργία-επισφάλεια -μια ατέλειωτη παρένθεση) οδηγούν μονόδρομα σε κοινωνικό κανιβαλισμό, ατομικισμό και δαιμονοποίηση των αξιών, της ελευθερίας, της δικαιοσύνης, της αλληλεγγύης και της αξιοπρέπειας, αποσκοπώντας στον πλήρη εκφασισμό της κοινωνίας.
Μία τακτική θανατοπολιτικής που τελειοποιήθηκε στην περίοδο της πανδημίας, όταν εργαλειοποιώντας την υγεία και την διατήρηση της ζωής, εφάρμοσαν ακραίες κατασταλτικές μεθόδους τόσο σωματικές όσο και ψυχολογικές. Ποινικοποίησαν και απαγόρευσαν οποιοδήποτε αντίλογο. Ποδοπάτησαν ελευθερίες.

Το μοτίβο της συγκάλυψης είναι κοινό σε κάθε έγκλημά τους. Στο έγκλημα της Πύλου οι καταγραφές από τα σκάφη του Λιμενικού “χάθηκαν”, τα αποδεικτικά στοιχεία απαξιώθηκαν κι επιχειρήθηκε η ποινικοποίηση των ναυαγών μεταναστών, μια πάγια τακτική του κράτους στις επαναπροωθήσεις του λιμενικού. Στο έγκλημα των Τεμπών ξήλωσαν και μπάζωσαν το πεδίο, εξαφανίζοντας τα στοιχεία μαζί με ανθρώπινα μέλη, νομίζοντας ότι έτσι θα γλιτώσουν από τις ευθύνες τους.
Υποτίμησαν την οργή και την αποφασιστικότητα των γονέων και των συγγενών των νεκρών, τους οποίους ήθελαν άφωνους και συντετριμένους να ανάβουν καντήλια και να προσεύχονται. Ξεκίνησαν τη συκοφάντηση και τη δολοφονία χαρακτήρα όσων αναζητούσαν την αλήθεια, με κύριο στόχο την Μαρία Καρυστιανού. Τι φοράει, αν χτενίζεται, αν κλαίει, αν μοιρολογεί,γιατί μιλάει,γιατί ψάχνει, όπως «αναρωτιόντουσαν» και για τη Μάγδα Φύσσα. Τους ενοχλούν οι γυναίκες που δε σκύβουν το κεφάλι, δεν υποτάσσονται στο πατριαρχικό σύστημα και στη μοίρα που αυτό τους επιφυλάσσει, καθώς γνωρίζουν τη δύναμη και τη σημασία που μπορεί να αποκτήσει ένα θηλυκό σύμβολο αγώνα. Η επίθεση αυτή μόνο με αλληλεγγύη και συσπείρωση μπορεί να νικηθεί. Όπως συνέβη με τη Μάγδα Φύσσα,τη μητέρα της Κυριακής, τη μαμά του/της Ζακ/Ζάκι Οh, τους γονείς της Ε.Τοπαλούδη, τον πατέρα του Βασίλη Μάγγου, τους γονείς του Σ.Λουκμάν,τους γονείς των θυμάτων των Τεμπών, η σύγχρονη ελληνική πραγματικότητα παρουσιάζει ένα ορατό μονοπάτι μανάδων και γονιών που πολεμούν ενάντια στο ελληνικό κράτος, ζητώντας δικαίωση για τις κρατικές δολοφονίες των παιδιών τους.

Οι πτυχές της καπιταλιστικής και πατριαρχικής δυστοπίας που ζούμε γίνονται όλο και πιο ανυπόφορες. Απανταχού οι εξουσιαστές, ολοένα και πιο αισχρά, στρέφονται στον φασισμό και νεοναζισμό, κι όμως απέναντί τους είναι ένας κόσμος που εξεγείρεται. Ακόμα κι ένα μετριοπαθές μανιφέστο, όπως εκείνο του Luigi, δεν μπορούσε παρά να βρει έκφραση μόνο μέσα από μια ριζοσπαστική πολιτική πράξη αντιβίας. Ο κόσμος μας εξεγείρεται γιατί η συστημική βία μας δολοφονεί, ενώ οι υπαίτιοι προστατεύονται από τους ίδιους εκείνους θεσμούς και νόμους στους οποίους προσπαθούν να επιβάλλουν εμπιστοσύνη και υπακοή.”ΔΕΝ ΕΧΩ ΟΞΥΓΟΝΟ”,τρείς λέξεις βαθύ πόνου για να ξυπνήσουν τα αντανακλαστικά της αντίστασης και της επανοικειοποίησης βασικών αξιών, για μια ζωή που αξίζει να βιωθεί. Αυτήν ακριβώς την αντίσταση θέλουν να εξαφανίσουν με ακραία καταστολή και προβοκατορολογία, απαξιώνοντας τη δίκαιη λαϊκή αντιβία που μπορεί να γίνει ποτάμι οργής και να τους σαρώσει.

Από τους δολοφόνους CEO στις ΗΠΑ, μέχρι τους Μακρυγιαννάκηδες γιατρούς στην Κρήτη, κανένας νόμος δεν μερίμνησε για τα σώματά μας και ουδέποτε τιμώρησε τους εγκληματίες. Ένα σαθρό καθεστώς ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης και μία ούτως ή άλλως βασισμένη στο λευκό ανδρικό σώμα ιατρική «επιστήμη»/φροντίδα ήδη μας υπενθυμίζουν ότι τα σώματα των φτωχών και δη γυναικών, θηλυκοτήτων, λοατκια+ ατόμων, ήταν και είναι ανάξια προσοχής και φροντίδας. Οι ζωές μας βιώνονται σαν μια σκοτεινή αποτρόπαια ειρωνεία, τα σώματά μας παραβιάζονται και κακοποιούνται από τους γιατρούς είτε μέσα από οργανωμένα δίκτυα παράνομης αλλά ανεμπόδιστης τελικά εμπορίας -όπως στην περίπτωση του Μακρυγιαννάκη- αλλά και μέσα από περιστατικά παρενόχλησης, παραβίασης κι ασέλγειας από γυναικολόγους που έχουν καταγγελθεί στην πόλη μας κι έχουμε δημοσιεύσει στο προηγούμενο διάστημα.

Οι κακοποιητές μας όμως δεν έχουν απλώς συστημική στήριξη. Η πατριαρχία είναι δομικό συστατικό του καθεστώτος. Αυτό καθαυτό μας κακοποιεί και μας δολοφονεί. Οι γυναικοκτονίες είναι κρατικές δολοφονίες. Η Γεωργία στην Σαλαμίνα δολοφονήθηκε παρά τις καταγγελίες για ενδοοικογενειακή βία που είχε κάνει στο τμήμα και παρά το περιβόητο panic button που πάτησε. Η Κυριακή δολοφονήθηκε έξω από το αστυνομικό τμήμα, στο οποίο απευθύνθηκε για βοήθεια και αποτέλεσε την αιματηρή απόδειξη ότι καμία αστυνομία και κανένα κράτος ποτέ δεν υπήρξε και ούτε θα υπάρξει για την προστασία μας.”Το περιπολικό δεν είναι ταξί”. Και όντως δεν είναι ταξί, είναι η υλική προέκταση των ένστολων δολοφόνων που βίασαν την 19χρονη στο Α.Τ. Ομόνοιας,των μπάτσων που δολοφονούν μετανάστες μέσα στα κολαστήρια τμήματα, παρουσιάζοντάς τις ως ξαφνικούς θανάτους, από εκείνους που το κράτος γνωρίζει καλά. Η greek police mafia και οι υποθέσεις τράφικινγκ σε Κολωνό, Ηλιούπολη, υπόθεση Αμαρυλλίς, αλλά κι εδώ στο Μυλοπόταμο και στο Παγκρήτιο, δείχνει ξεκάθαρα ότι το οργανωμένο έγκλημα δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς το κράτος.
Κάθε γυναικοκτονία συνέβη επειδή από την κεντρική κρατική εξουσία, μέχρι τις γειτονιές μας η πατριαρχία είναι κυρίαρχη. Όσοι ακούνε τις φωνές και τα χτυπήματα στο δίπλα σπίτι, αν στην χειρότερη δεν αδιαφορούν, τότε φοβούνται να παρέμβουν ή δεν βρίσκουν νόημα να καταγγείλουν σε κάποιον «αρμόδιο» φορέα. Αυτό το μούδιασμα φάνηκε και στην δολοφονία του Άγγελου, ένα μούδιασμα που έδειξε την ντροπιασμένη του μορφή όταν εκ των υστέρων μετατράπηκε σε πρόχειρη και βιαστική κατηγορία κουτσομπολιού σαν άναρθρες κραυγές που θα ξεχαστούν από τις τύψεις όσων δεν μίλησαν και την κρατική αδιαφορία εκείνων που δεν ενήργησαν.

Κρατάμε το νήμα των εξεγερμένων εργατριών κλωστοϋφαντουργίας, των ανταρτισσών της Ισπανικής Επανάστασης και της Ελληνικής Αντίστασης, των προσφυγισσών που μπαίνουν στις βάρκες με τα παιδιά τους, των φυλακισμένων της Πέτρου Ράλλη, των μεταναστριών στα στρατόπεδα-κολαστήρια, των εργατριών που παίρνουν κάθε πρωί ή βράδυ τον ίδιο δρόμο, των Παλαιστίνιων κολασμένων αυτής της γης,των δολοφονημένων από το ελληνικό κράτος στα Τέμπη.

📍Καλούμε στην πλατεία Λιονταριών, Σάββατο 8η Μάρτη, στις 6:30 το απόγευμα.

✊🏼 Η ΦΕΜΙΝΙΣΤΙΚΗ ΟΡΓΗ ΜΑΣ ΝΑ ΣΑΡΩΣΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ, ΚΡΑΤΟΣ-ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ-ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑ

πηγή: https://www.facebook.com/photo/?fbid=1393015558577905&set=a.769395047606629