Χανιά : Ανάρτηση πανό σε αλλεγγύη με τους κρατούμενους απεργούς πείνας στις φυλακές Αγυιάς

Την Κυριακή 24/11 αναρτήσαμε πανό στον κεντρικό δρόμο προς τις διοικητικές φυλακές Αγυιάς Χανίων σε αλληλεγγύη με τους κρατούμενους απεργούς πείνας που αγωνίζονται ενάντια στις συνθήκες κράτησής τους, διεκδικώντας την αποσυμφόρηση των κελιών, μέσω αποφυλάκισης κρατούμενων με μικρές ποινές. Όπως περιγράφεται από τους ίδιους, κρατούμενοι κοιμούνται στο πάτωμα και στα σουμιέ των κρεβατιών χωρίς κλινοσκεπάσματα, δεν υπάρχει ζεστό νερό, και μέσα στα κελιά υπάρχουν κοριοί που δεν αντιμετωπίζονται από ειδικό συνεργείο αλλά από ερασιτέχνες ενώ αναφέρουν «εκδικητικές και τιμωρητικές συμπεριφορές» και ότι οι παθογένειες αυτές αγνοούνται επιδεικτικά από τους αρμόδιους.

Η αύξηση των ποινών, η αυστηροποίηση του πλαισίου ελαφρυντικών, της αναστολής και της υφ’όρων απόλυσης που φέρνει ο νέος ποινικός έρχεται να αυξήσει τη συμφόρηση των φυλακών και να χειροτερέψει τις συνθήκες αιχμαλωσίας δείχνοντας ότι η πολιτική του κράτους για την αντιμετώπιση όσων δεν συμμορφώνονται στις επιταγές του, είναι να τα στιβάζει σε αποθήκες ψυχών.

ΟΥΤΕ ΠΟΙΝΙΚΟΙ, ΟΥΤΕ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ, ΜΠΟΥΡΛΟΤΟ ΚΑΙ ΦΩΤΙΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΦΥΛΑΚΗ

Δίκτυο Αναρχικών/Αντιεξουσιαστριών

Άρθρα αναγνωστών μέσω Email

Ηράκλειο : Ημέρα κατά της έμφυλης βίας,συγκέντρωση 25/11-ώρα:18:30,στη Λότζια | Τρανσφεμινιστική Αλληλεγγύη Ηρακλείου

25 Νοέμβρη
ΠΑΓΚΌΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΑΛΕΙΨΗ ΤΗΣ ΒΙΑΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ
Ο φριχτός θάνατος των τριών Δομηνικανών αδερφών Μιραμπάλ, γνωστές ως “Las Mariposas”, έγινε η αφορμή για την καθιέρωση της 25 Νοέμβρη, ως παγκόσμιας ημέρας για την Εξάλειψη της Βίας κατά των Γυναικών. Τα βασανιστήρια και ο μαρτυρικός τους θάνατος στις 25/11/1960 έγιναν η αρχή του τέλους για την 30χρονη δικτατορία του Τρουχίγιο. Η τέταρτη αδερφή, που επέζησε αφιέρωσε τη ζωή της στα παιδιά των δολοφονημένων αδερφών της και στην διατήρηση της μνήμης τους, και από κοινού με φεμινιστικές οργανώσεις επέβαλλαν την καθιέρωση από τον ΟΗΕ, μόλις το 1999, αυτής της παγκόσμιας ημέρας.
Οι αδερφές Μιραμπάλ έχουν τοποθετηθεί στην ιστορία ως σύμβολο αντίστασης και πίστης στο δίκιο των καταπιεσμένων, μαζί με την Πασσιονάρια, την Φρίντα Κάλο, τις μανάδες της πλατείας του Μάη στην Αργεντινή,τις γυναίκες του Ισπανικού εμφυλίου και τις αντάρτισσες της γερμανικής κατοχής στην Ελλάδα. Είναι χρέος μας να ξαναγράψουμε την ιστορία από την έμφυλη σκοπιά και να αναγνωριστεί η ισότιμη συμμετοχή όλων των φύλων στις αντιστασιακές και εξεγερσιακές στιγμές της ιστορίας. Η Ροζάβα και η Τσιάπας μας δείχνουν το δρόμο. Οι παγκόσμιες ημέρες που απλά ξεπλένουν τις συνειδήσεις των καταπιεστών, γίνονται για μας μια ευκαιρία να αναδεικνύουμε την σημερινή κατάσταση, τους καθημερινούς αγώνες μας και τις διεκδικήσεις μας. Οχι με χλιαρά συνθήματα “ενάντια στη βία κατά των γυναικών και κάθε είδους βία” αλλά με μαχητική παρουσία στο δρόμο και παντού καθημερινά. Η 25η Νοέμβρη μας βρίσκει όλα σε θέση μάχης. Τα αδέρφια μας σε όλο τον κόσμο παλεύουν για ισότητα και δικαιοσύνη από την Παλαιστίνη ως το Ιράν κι από το Αφγανιστάν ως την Ελλάδα, Λατινική Αμερική κι Ευρώπη. Ανοίγουν κινήματα ενάντια στη γενοκτονία της Παλαιστίνης και ενάντια στον καπιταλισμό και τον ιμπεριαλισμό. Διεκδικούν το δικαίωμα στην αυτοδιάθεση, ισότητα στην εργασία, ενάντια στην ενδοοικογενειακή βία, στον καθημερινό σεξισμό και στις παραβιάσεις της αξιοπρέπειας και των προσωπικοτήτων των καταπιεσμένων από κράτος και αφεντικά.
▪️Κάθε χρόνο ξετυλίγεται μπροστά μας όλο το φάσμα της έμφυλης βίας: γυναικοκτονίες, τράφικινγκ ακόμα και παιδιών, ομοτρανσφοβία, μισαναπηρισμός, ρατσισμός. Το γεγονός ότι στις μέρες μας τα φαινόμενα αυτά εντείνονται δε μπορεί παρά να αποδοθεί στον εκφασισμό της κοινωνίας, που εκπορεύεται και καθοδηγείται από τα υψηλότερα κλιμάκια της εξουσίας κράτους και κεφαλαίου. Η αποκάλυψη του μεγέθους και της έκτασης που λαμβάνει η έμφυλη βία στα σώματα και στις ζωές μας, η θηριωδία της σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών, εφήβων και θηλυκοτήτων από άτομα εξουσίας ή απλούς νοικοκυραίους, αποδεικνύει ότι η επίθεση εναντίον μας είναι μία επίθεση ενάντια στην ίδια τη ζωή.
▪️Ήδη μέσα στο 2024 μετράμε 13 γυναικοκτονίες στην Ελλάδα. Στις περισσότερες περιπτώσεις οι δολοφονημένες αδελφές μας τα είχαν κάνει όλα “σωστά”, δηλαδή είχαν μηνύσει τον κακοποιητή τους ή είχαν ασφαλιστικά μέτρα, όπως συχνά μας νουθετούν από τα τηλεοπτικά παράθυρα οι εκπρόσωποι τύπου της ΕΛΑΣ, ρίχνοντας την ευθύνη στα επιζώντα και στις δολοφονημένες. Αποκορύφωμα της κρατικής συνενοχής είναι η γυναικοκτονία της Κυριακής Γρίβα έξω από το αστυνομικό τμήμα των Αγ. Αναργύρων.
▪️Στην κοινωνία του “δημοκρατικού” Ηρακλείου ακούμε σχεδόν καθημερινά ιστορίες κακοποίησης σωματικής ή λεκτικής, ξυλοδαρμούς, βιασμούς και απόπειρες δολοφονίας από συζύγους- συντρόφους, αδερφούς και πατεράδες, ακόμα και τράφικινγκ μέχρι τη γυναικοκτονία της Κατερίνας τον Φεβρουάριο του 2024 στα Καμίνια. Ενώ πανελλαδικά τρέχουν τρεις δίκες για υποθέσεις τράφικινγκ (12χρονη υπόθεση Κολωνού, Ε. υπόθεση Ηλιούπολης και υπόθεση Αμαρυλλίς) που συνδέονται μεταξύ τους μέσω του κυκλώματος της Greek Police Mafia. Ο τρόπος που η δικαιοσύνη προσπαθεί να τους ξεπλύνει είναι ερωτήσεις του τύπου “Δηλαδή αυτές μπορούσαν να φύγουν; Να ανοίξουν την πόρτα και να φύγουν;” όπως έγινε από την εισαγγελέα Αλεξάνδρα Κοσμά προς αστυνομικό του τμήματος καταπολέμησης εμπορίας ανθρώπων.
▪️Ως συλλογικότητα, συνειδητοποιούμε όλο και περισσότερο, μέσα από τις καταγγελίες κατά γυναικολόγων που επεξεργαζόμαστε τον τελευταίο καιρό, ότι ως θηλυκότητες δε μπορούμε να εμπιστευθούμε ούτε τους λειτουργούς υγείας που θα έπρεπε να θεραπεύουν, καθώς αποδεικνύεται οτι ανενόχλητοι εώς τώρα κακοποιούσαν και τραυμάτιζαν υπάρξεις, κάνοντας κατάχρηση των προνομίων του φύλου τους, της ιατρικής ιδιότητας και εξουσίας τους.
▪️Θεωρούμε τη γυναικολογική βία αλλά και την ειδικότερα την μαιευτική βία, πατριαρχική έμφυλη βία καθώς επιτίθεται σε κορίτσια, γυναίκες και θηλυκότητες, τρανς, ίντερσεξ, non-binary και gender non-conforming άτομα, καθώς και ευρύτερα σε LGBTQIA+ και άλλα άτομα που υφίστανται καταπίεση λόγω φύλου στις κοινότητές μας. Σώματα ιδωμένα μέσα από το ανδρικό πατριαρχικό βλέμμα (male gaze), αλλά και το πατριαρχικό ιατρικό βλέμμα καθώς και άλλα σώματα αόρατα που αφαιρούνται και αποκλείονται βίαια από τις υπηρεσίες υγείας. Η γυναικολογική βία σφυρηλατήθηκε πάνω στα σώματα μας, με την ιατρική γυναικολογική και μαιευτική εξουσία να προσπαθεί να τα συμμορφώσει, να τα καθυποτάξει και να τα συμπιέσει ώστε τελικά να τα “χωρέσει” στο δίπολο που επικαλείται, ένα δίπολο καταπιεστικό που επιτάσσει μια ασφυκτική επιτέλεση φύλου.
Δεν σταματά όμως εκεί το πατριαρχικό ιατρικό σύστημα εξουσίας, διότι οι πρακτικές, οι πολιτικές, οι πεποιθήσεις και οι συμπεριφορές των κοινωνών του, που ήδη μας βλάπτουν και μας κακοποιούν είναι αυτές ακριβώς που οπλίζουν τον κάθε επίδοξο βιαστή γυναικολόγο, αλλά και που τον συγκαλύπτουν, είτε γνωρίζουν, είτε δε γνωρίζουν.
Την ίδια στιγμή το σύστημα αυτό συνυπηρετεί το εθνικό ιδεώδες πριμοδοτώντας όσες και όσους εξυπηρετούν τη λευκή cis straight ονείρωξή του και αποκλείει όσα δε χωράνε σε αυτό μετατρέποντάς τα σε “άλλους” και εχθρούς. Οι “γυναίκες” σε ένα τέτοιο σύστημα εθνικόφρονης σκέψης και επιβαλλόμενης εξουσίας δεν είναι παρά αναπαραγωγικές μηχανές, σώματα που θα ρυθμίσουν, ρυθμιζόμενα στα χέρια του κράτους και της πατριαρχίας, το δημογραφικό “πρόβλημα” με στόχο την “εθνική συγκρότηση” και τον κοινωνικό έλεγχο.
▪️Όλα αυτά μέσα σε ένα κράτος που καλλιεργεί τον κανιβαλισμό, τον ατομικισμό, τον σεξισμό, τη βία και τον ρατσισμό. Eπιβάλλει τη φτώχεια και τις ανισότητες, διαλύει τον κοινωνικό ιστό και τις όποιες δομές πρόνοιας. Συγκαλύπτει παιδοβιαστές, εμπόρους ανθρώπων (trafficking), μαφίες και παρακράτος. Επιστρατεύει τον φασισμό ως διαχρονικό εργαλείο του σε περιόδους κρίσης του καπιταλισμού.
▪️Η υφήλιος μοιάζει να έχει μπει σε μια προπολεμική φάση, καθώς αυτή τη στιγμή καταμετρούνται 110 ένοπλες συγκρούσεις παγκοσμίως που εμπλέκουν τουλάχιστον 55 κράτη. Το κεφάλαιο ανοίγει διαρκώς πολεμικά μέτωπα σε Ευρώπη, Μέση Ανατολή, Ασία, Λατινική Αμερική και Αφρική. Πριμοδοτεί και εξοπλίζει το σιωναζιστικό κράτος του Ισραήλ να τελεί ανενόχλητο και σε απευθείας μετάδοση τη ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ του λαού της Παλαιστίνης, επεκτείνοντας την επίθεσή του σε Λίβανο, Συρία και Ιράν. Ενώ και στο μέτωπο της Ουκρανίας η σύγκρουση παίρνει ανησυχητικές διαστάσεις με ορατό τον κίνδυνο ευρύτερης ανάφλεξης έως κίνδυνο χρήσης πυρηνικών όπλων. Και στους δύο προβεβλημένους πολέμους έχει εμπλακεί ενεργά η χώρα στην οποία ζούμε.
Σε αυτό το πλαίσιο οι θηλυκότητες, ηλικιωμένα, ανάπηρα άτομα και παιδιά είναι τα μεγαλύτερα θύματα σε αριθμό θανάτων και σε πόνο (βιασμοί, γέννες σε απάνθρωπες συνθήκες, εμπόριο οργάνων, τράφικινγκ, βασανιστήρια, στέρηση βασικών αγαθών π.χ. φάρμακα, υγιεινή, νερό και τροφή), αλλά και σε προσφυγιά. Αν δεν τους πνίξει στη Μεσόγειο ή δεν τους σκοτώσει στα χερσαία σύνορα, τους φυλακίζει σε στρατόπεδα συγκέντρωσης.
Ταυτόχρονα ένας άλλος πόλεμος μαίνεται ενάντια στις γυναίκες σε Ιράν και Αφγανιστάν, όπου κάθε μορφή μη συμμόρφωσης στον παραλογισμό του θεοκρατικού καθεστώτος σημαίνει καταδίκη σε θάνατο. Ενώ στο Αφγανιστάν δεν επιτρέπουν στις γυναίκες να μιλήσουν δυνατά, να τραγουδήσουν αλλά ούτε και να συνομιλούν μεταξύ τους. Δεν μπορούμε ούτε να φανταστούμε τι μπορεί να συμβαίνει στα άτομα που δεν συμμορφώνονται ως προς το φύλο και την σεξουαλικότητα…
Η εκλογή του Τραμπ στην Αμερική απλά ξεσκεπάζει τους νέους στόχους του κεφαλαίου, που είναι η καθυπόταξη όλων (πλην λευκών cis straight χριστιανών ανδρών) στο ζόφο του φασισμού. Και μόνο η σύνθεση της νέας του κυβέρνησης αρκεί για να φωτίσει την δυστοπία που προετοιμάζεται για τα καταπιεσμένα.
✊🏼 Μόνη μας ελπίδα η οργανωμένη αντίσταση, μόνο μας όπλο η αλληλεγγύη.
Ενάντια στον πόλεμο, την καταπίεση, τη φτώχεια και τον σεξισμό, ενάντια στην πατριαρχία και τον καπιταλισμό.
Η ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑ ΒΙΑΖΕΙ ΚΑΙ ΣΚΟΤΩΝΕΙ
ΚΑΝΕΝΑ ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΚΑΜΙΑ ΜΟΝΗ
ΔΙΑΡΚΗΣ ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΖΩΗ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ!
📍Συγκέντρωση τη Δευτέρα στις 18:30, στη Λότζια
Τρανσφεμινιστική Αλληλεγγύη Ηρακλείου

Λασίθι : Ενημέρωση απο την εκδήλωση της Πρωτοβουλίας Κρήτης ενάντια στις εξορύξεις υδρογονανθράκων ,στον κοινωνικό χώρο Πυρόβολο(Αγ.Νικόλαος)

Εξαιρετική η χθεσινή εκδήλωση! Ευχαριστούμε πολύ τους ανθρώπους που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα μας και ήρθαν στην ενημέρωση που κάναμε για το πρόγραμμα έρευνας και εξόρυξης υδρογονανθράκων στην Κρήτη!
Ευχαριστούμε πολύ τη συλλογικότητα του Πυρόβολου για τη φιλοξενία και για την πολύ ενδιαφέρουσα εισήγηση στην εκδήλωση! Μια εισήγησή ολοκληρωμένη, που άνοιξε το πλάνο για να δούμε τη μεγάλη εικόνα των ενεργειακών έργων στην Κρήτη, τα βιομηχανικής κλίμακας αιολικά και φωτοβολταϊκά “πάρκα” σε βουνά, θάλασσες και προστατευόμενες περιοχές, τους πυλώνες, τους αγωγούς και τα καλώδια διασύνδεσης, που μαζί με τα τρυπάνια και τις πλατφόρμες εξόρυξης, έρχονται να λεηλατήσουν τον τόπο μας με σκοπό να τον μετατρέψουν σε ενεργειακό κόμβο και μπαταρία της Ευρώπης.
Στην πάρα πολύ καλή συζήτηση που ακολούθησε, βγήκε από κοινού το συμπέρασμα πως όλη αυτή η “αναπτυξιακή” επίθεση που δεχόμαστε από το κράτος των επενδυτών, δεν έχει καμία σχέση με την κάλυψη των ενεργειακών αναγκών των κατοίκων του τόπου μας, αλλά με την εξυπηρέτηση των συμφερόντων των επιχειρηματιών στο Χρηματιστήριο της Ενέργειας. Οφείλουμε να ενώσουμε τους αγώνες μας για να δυναμώσουμε τις συλλογικές μας αντιστάσεις που θα μπουν φραγμός στα καταστροφικά σχέδια τους. Το Κίνημα της Κρήτης, έχει καταφέρει να κερδίσει σημαντικές μάχες και να μπλοκάρει την επέλαση της δήθεν ανάπτυξης σε αρκετά μέτωπα. Οι νίκες αυτές είναι οδηγός μας και ανοίγουν το δρόμο σε ακόμα πιο ισχυρή, μεθοδική και αποτελεσματική συνεργασία των ανθρώπων που αγωνίζονται. Προχωράμε μαζί, για να αφήσουμε στις επόμενες γενιές κάτι που να θυμίζει την Κρήτη που αγαπάμε.
Η παρουσίαση που έκανε η Πρωτοβουλία Κρήτης ενάντια στις εξορύξεις υδρογονανθράκων: πιστεύουμε ότι καταφέραμε να κάνουμε ξεκάθαρο πως τα σχέδια των πετρελαϊκών εταιρειών για το νησί μας θα έχουν ολέθριες επιπτώσεις στο περιβάλλον και ιδιαίτερα στη θαλάσσια βιοποικιλότητα, την υγεία των κατοίκων γύρω από τις βιομηχανικές μονάδες επεξεργασίας των προϊόντων της εξόρυξης που θα δημιουργηθούν στις νότιες περιοχές του νομού Χανίων, την ειρήνη στην ήδη εύφλεκτη περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου, αλλά και στις δραστηριότητες της τοπικής οικονομίας (τουρισμός, αλιεία, πρωτογενής παραγωγή) που είναι άρρηκτα συνδεδεμένες με το μοναδικό φυσικό πλούτο του τόπου μας που θα καταστρέφει για τα κέρδη των πολυεθνικών του πετρελαίου.
Από πουθενά δεν προκύπτει κάποιο όφελος για τον νησί μας και τους κατοίκους του, από τη μαύρη ανάπτυξη των εξορύξεων. Κόντρα στο κυρίαρχο αφήγημα ότι θα γίνουμε το Άμπου Ντάμπι της Μεσογείου, θα κολυμπάμε στο χρήμα και θα έχουμε “δικά μας φθηνά καύσιμα”, υπάρχει η πραγματικότητα των συμβάσεων που έχουν υπογραφεί με νόμο του ελληνικού κράτους στις οποίες γίνεται ξεκάθαρο πως τόσο τα προϊόντα της εξόρυξης όσο και τα όποια πιθανά κέρδη θα ανήκουν αποκλειστικά στους “επενδυτές”. Τα “ενοίκια” για τα “θαλάσσια οικόπεδα” , το ποσοστό του 5% επί των κερδών (αν ποτέ δηλώσουν κέρδη οι εταιρείες) που προβλέπεται για την Περιφέρεια Κρήτης, καθώς και τα όποια αναλογικά ποσοστά για το Δημόσιο, αν ποτέ δωθούν, προφανώς θα μοιραστούν σε αυτούς που έστρωσαν το δρόμο στις πετρελαϊκές. Για εμάς, θα μείνουν μόνο νεκρές θάλασσες και μαύρες παραλίες…
Όσον αφορά, τα “γεωπολιτικά οφέλη” από την αξιοποίηση και την επέκταση της ΑΟΖ, δεν μπορούμε να κατανοήσουμε γιατί θα πρέπει η όποια κατοχύρωση των “κυριαρχικών δικαιωμάτων της χώρας”, να ταυτιστεί με τις εξορύξεις υδρογονανθράκων και τα συμφέροντα των πετρελαϊκών. Σε μια Μεσόγειο που φλέγεται από τις πολεμικές συρράξεις στο όνομα των ενεργειακών ανταγωνισμών, ενδεδειγμένη στάση θα ήταν η ανακήρυξη της Ελληνικής Τάφρου ως Θαλάσσια Προστατευόμενη Περιοχή. Χωρίς εξορυκτικά και πολεμικά οικόπεδα. Με προστασία του θαλάσσιου περιβάλλοντος και υπεράσπιση της ειρηνικής συνύπαρξης στην ευρύτερη περιοχή. Κι αυτό αξιοποίηση και κατοχύρωση είναι. Γιατί οι κυβερνήσεις μας επιλέγουν να επιτρέψουν στις πολυεθνικές να λεηλατήσουν τον τόπο μας; Είναι αυτό “εθνική εξωτερική πολιτική”;. Όχι. Ξεπούλημα είναι. Για να πάρουν τις μίζες τους απο τη συμμετοχή τους στο σχέδιο σωτηρίας της πετρελαϊκής βιομηχανίας που έχει οδηγήσει τον πλανήτη σε κατάρρευση και επιμένει με νύχια και με δόντια να διατηρήσει τα προνόμια της εις βάρος της ανθρωπότητας.
Επιπλέον, τα όποια κοιτάσματα ανήκουν στις πετρελαϊκές. Εκείνες αποφασίζουν τι θα τα κάνουν. Άμα θέλουν τα μεταβιβάζουν σε τρίτους. Και στο Τουρκικό Κράτος, ενδεχομένως. Ας έρθουν μετά να μας πουν για “αναβάθμιση της γεωπολιτικής θέσης της χώρας” οι κυβερνώντες… Αυτά έχουν οι εθνικιστικές συγκρούσεις για ένα μερίδιο στην πίτα της Ενέργειας… Σίγουρος δρόμος, για εμπλοκή σε περιπέτειες που στο τέλος θα βγάλουν νικητές τους μεγάλους παίκτες που κάνουν κουμάντο στις τύχες της υφηλίου.
Επομένως, δεν μένει κάποιο τόσο σοβαρό “πρέπει” που να μπορεί να μας πείσει να δώσουμε τη συγκατάθεση μας για να γίνει η Κρήτη το τελευταίο θύμα των πετρελαϊκών. Αντιθέτως, έχουμε όλους τους λόγους του κόσμου για να εντείνουμε τις προσπάθειές μας και να ακυρώσουμε μία για πάντα τα παρανοϊκά σχέδια τους. Κι αυτό θα συνεχίσουμε να κάνουμε με κάθε πρόσφορο μέσο. Μέσα στην τοπική κοινωνία και μαζί της.
Καλή αντάμωση στους δρόμους!
Εμείς θα σηκώσουμε το κύμα που θα τους διώξει!

Χανιά: 2η Ανοιχτή συνέλευση για το ζήτημα της στέγης | Τετάρτη 27 Νοέμβρη στις 19:00 στην κατάληψη Rosa Nera

Κατάληψη Rosa Nera – Κάλεσμα σε δεύτερη ανοιχτή συνέλευση για το ζήτημα της στέγης Τετάρτη 27 Νοέμβρη στις 19:00 στην κατάληψη Rosa Nera
Δεν υπάρχει στέγη στα Χανιά
Ζούμε σε μια πόλη που το στεγαστικό αποτελεί το «νούμερο ένα» κοινωνικό πρόβλημα για χιλιάδες ανθρώπους. Είναι πλέον σαφές πως η διόγκωση της βραχυχρόνιας μίσθωσης και των boutique hotel, έχει καταστροφικές επιπτώσεις στον αστικό ιστό, στις συνθήκες εργασίας, στους όρους κατοικίας, στο φυσικό περιβάλλον, στην ποιότητα της ζωής των ανθρώπων στα Χανιά. Η εξαφάνιση της κατοικίας σε ολόκληρες γειτονιές που άλλοτε έσφυζαν από ζωή και η αντικατάσταση τους από ζώνες τουριστικής κατανάλωσης, επιχειρεί να διαλύσει τα όποια επιβιώματα κοινωνικής συνοχής έχουν απομείνει . Με άλλα λόγια, οι τουριστικές ζώνες κατανάλωσης συντείνουν στην ανατίμηση των ενοικίων μακροχρόνιας μίσθωσης, καθώς αφενός τα διαθέσιμα σπίτια μειώνονται αφετέρου η επιχειρηματική δραστηριότητα εντός των ζωνών αυτών απευθύνεται σε άλλα πορτοφόλια. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η ανατίμηση των λαικών αγορών, των καφέ, των μίνι μάρκετ κτλ που βρίσκονται εντός των τουριστικών περιοχών. Έτσι δημιουργείται μια γειτονιά μέσα στη γειτονιά, χωρίς δεσμούς και σχέσεις, η οποία καταναλώνει ευκαιριακά, με αποτέλεσμα όσοι και όσες ζουν και εργάζονται μέσα σε αυτή να μειονεκτούν κοινωνικά και οικονομικά.
Η ενίσχυση της βραχυχρόνιας μίσθωσης, μέσω της ολοένα και μεγαλύτερης εμπλοκής των εταιρειών διαχείρισης του στεγαστικού αποθέματος, καθιστά το «προϊόν» πιο ανταγωνιστικό. Η μεγέθυνση του στεγαστικού προβλήματος συντελείται από τις επενδύσεις στον τομέα του real estate και των ξενοδοχειακών κεφαλαίων, μετατρέποντας τα Χανιά σε ένα τουριστικό «μεγα-κατάλυμα», συνθλίβοντας το δικαίωμα στην πόλη και στη στέγη. Οι εργαζόμενες/οι που δεν έχουν το απαραίτητο «λίπος» σε εισοδήματα ή σε κάποια στεγαστική κληρονομιά, ήδη νιώθουν πως η πόλη δεν τους χωράει. Ακόμα και οι εκπαιδευτικοί, οι εργαζόμενοι στην δημόσια υγεία, όπως και οι φοιτητές/τριες βιώνουν την έλλειψη στέγης και τα απλησίαστα ενοίκια ως το βασικότερο τους πρόβλημα στα Χανιά. Ιδιαίτερη αναφορά θα πρέπει να γίνει και στη μεταναστευτική στέγη. Λόγω των ρατσιστικών πολιτικών και της μακροχρόνιας υποτίμησης της μεταναστευτικής εργασίας, η πρόσβαση των μεταναστών στη στέγη είναι ακόμα πιο επισφαλής ως αποτέλεσμα ταξικών και κοινωνικών αποκλεισμών. Στην πόλη, επίσης, υπάρχουν χρόνια ζητήματα αστεγίας/στεγαστικής επισφάλειας, τα οποία αντιμετωπίζονται κυρίως από πρωτοβουλίες αλληλεγγύης. Τέλος, ενδεικτικό του γενικευμένου χαρακτήρα της στεγαστικής κρίσης είναι και το εξής: Διαφορετικοί ερευνητικοί θεσμοί τεκμηριώνουν πως σε περιοχές που η παρουσία της βραχυχρόνιας μίσθωσης είναι υψηλή (όπως π.χ. στην Αθήνα), το κόστος του ενοικίου μπορεί να «τρώει» ακόμα και τα ¾ του μισθού των ενοικιαστών.
Το φαινόμενο της έλλειψης στέγης δεν είναι τοπικό αλλά διεθνές. Ακούμε πλέον όλο και περισσότερο για τις συνέπειες σε κορεσμένες από την τουριστική βιομηχανία περιοχές της Μεσογείου: Λειψυδρία, αδυναμία διαχείρισης των αποβλήτων, «διάχυση» της υποτίμησης και της απορρύθμισης της εργασίας (μαύρα μεροκάματα, εντατικοποίηση, εργατικά ατυχήματα/ δυστυχήματα) και σε άλλους κλάδους που συσχετίζονται με τον τουρισμό , όπως ο κατασκευαστικός και η εστίαση, ανορθολογική διαχείριση φυσικών πόρων, αλλαγή χρήσεων γης προς όφελος των καταπατητών και αλλοτρίωση της ιστορικής μνήμης και του αστικού ιστού λόγω της τουριστικής υπερδόμησης.
Ενάντια στην τουριστικοποίηση της καθημερινότητας εμφανίζονται διεθνώς κινήματα όπου οι κάτοικοι αντιστέκονται στον βίαιο εκτοπισμό τους. Από αυτά τα κινήματα εμπνεόμαστε και επιθυμούμε να μάθουμε και στην πορεία του χρόνου να συνδεθούμε με αυτά. Προτείνουμε τη δημιουργία μιας μονοθεματικής συνέλευσης για τη στέγη, τα ενοίκια και το κόστος ζωής. Τα μέσα τα οποία προτείνουμε είναι γνωστά από τους αγώνες που ήδη γίνονται. Σε πόλεις όπως τα Χανιά, όπου τα άδεια εγκαταλελειμμένα σπίτια βρίσκονται σε κάθε στενό, η κατάληψη στέγης αποτελεί έναν τρόπο επιβίωσης και ανατίμησης της ζωής, τον οποίο κάνουν πράξη ντόπιες και μετανάστες. Η συνέλευση στα Πατήσια οργανώνει τις αντιστάσεις με λόγο και δράση για το κόστος ζωής. Κινήσεις σωματείων ενοικιαστών αρχίζουν να ξεπηδούν, κάτι το οποίο παρατηρούμε και θα επιθυμούσαμε να το χρησιμοποιήσουμε. Στόχος είναι η συλλογική οργάνωση να θέσει όρια στη βραχυχρόνια μίσθωση και οι τιμές των ενοικίων να κατέβουν.
Αυτή η συνέλευση θα θέλαμε να πιάσει το νήμα από την αρχή. Να βγάλει λόγο σταθερά μέσα στον χρόνο για όλα αυτά. Να θέσει το ζήτημα της στέγης ως προτεραιότητα του τοπικού κινήματος και να εμπλουτίζει με τον λόγο και τη δράση της τις ομάδες, τις οργανώσεις και τα σωματεία στα οποία συμμετέχουμε, ώστε να γίνει συλλογική υπόθεση. Επιθυμούμε να γίνουν αργά και σταθερά βήματα προς αυτήν την κατεύθυνση.
Συνέλευση για το ζήτημα της στέγης, Τετάρτη 27 Νοέμβρη στις 19:00 στην κατάληψη Rosa Nera
Κατάληψη Rosa Nera

Ηράκλειο : Ανάρτηση πανό αλληλεγγύης στην Κατάληψη Libertatia

Απο την Θεσσαλονίκη μέχρι το Ηράκλειο, οι καταλήψεις μάχονται, αντιστέκονται, ανακαταλαμβάνονται!

Αλληλεγγύη στη Libertatia.

Δικάσιμη για τα 12 συλληφθέντα άτομα απο την τρίτη εισβολή των μπάτσων: 27/11, Δικαστήρια Θεσσαλονίκης.

Κατάληψη Ευαγγελισμού

πηγή: https://evagelismos.squat.gr/?p=5747