Ηράκλειο : Κάποιες πρώτες σκέψεις για το νέο φεμινιστικό/ΛΟΑΤΚΙ+ πρόσωπο του ελληνικού κράτους σε καιρούς πολέμου
Κάποιες πρώτες σκέψεις για το νέο φεμινιστικό/ΛΟΑΤΚΙ+ πρόσωπο του ελληνικού κράτους σε καιρούς πολέμου – με αφορμή το ν/σ για την ισότητα στον πολιτικό γάμο
Στις 16 Φεβρουαρίου του ‘24, ψηφίζεται νομοσχέδιο σχετικό με το γάμο ομόφυλων ζευγαριών στην Ελλάδα, το οποίο κατοχυρώνει ουσιαστικά, την δυνατότητα πολιτικούγάμου και την τεκνοθεσία, χωρίς να επεκτείνεται στην δυνατότητα χρήσης μεθόδων υποβοηθούμενης αναπαραγωγής και παρένθετης μητρότητας. Όπως γράφει η εφημερίδα Καθημερινή: ‘’Χειροκροτήματα, φιλιά και σε κάποιες περιπτώσεις δάκρυα συγκίνησης προκάλεσε στα θεωρεία της Βουλής η υπερψήφιση του νομοσχεδίου για τα ομόφυλαζευγάρια. ‘’ Στα θεωρεία αυτά βρίσκονται πολίτες αλλά και πρόσωπα της δημοσιότητας, όπως γνωστοί παρουσιαστές και ηθοποιοί, οι οποίοι έχουν μιλήσει ανοιχτά περί σεξουαλικής ταυτότητας και δικαιωμάτων της ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας. Σύμφωνα με την προαναφερθείσα εφημερίδα, το γλέντι δεν περιορίζεται μονάχα εντός βουλής, αλλά και στους δρόμους ‘’ Η πλατεία Συντάγματος είχε «βαφτεί» στα χρώματα του ουράνιου τόξου,ενώ βροχή κομφετί «έλουσε» το συγκεντρωμένο πλήθος που παρακολουθούσε τηδιαδικασία.’’ Ενώ λίγες ώρες πριν, ’’με σύμβολα χριστιανικής πίστης και πανό που έγραφαν «Πατρίς, θρησκεία, οικογένεια» έδωσαν το στίγμα τους όσοι αντιτίθεντο στο νομοσχέδιο.’’
Μπρος γκρεμός και πίσω ρέμα…κάποια, όχι και τόσο, αναπάντητα ερωτήματα
Εν μέσω του εν λόγω «πανηγυρικού» κλίματος, κάποιες από εμάς κρατήσαμε μικρό καλάθι. Αναρωτηθήκαμε, πως γίνεται να μιλάμε για εξάλειψη των έμφυλων διακρίσεων και του κοινωνικού ρατσισμού και να μην είμαστε υπέρ αυτού του νομοσχεδίου; Αλλά και πως θα μπορούσαμε να είμαστε υπέρ οποιασδήποτε δικονομικής μεταρρύθμισης η οποία έρχεταιαπό τα πάνω χωρίς να στηρίζουμε την εκάστοτε (δεξιά ή αριστερή) κυβέρνηση, με ό,τι αυτόσυνεπάγεται; Για ποιον λόγο γίνεται όλος αυτός ο ντόρος για τον έλεγχο του οικογενειακούπεριβάλλοντος ειδικά των ομόφυλων ζευγαριών ; Σε μια εποχή κινηματικής οπισθοχώρησης, ανόδου της δεξιάς και γκρεμίσματος κεκτημένων (παιδεία, υγεία,εργασιακά), πως γίνεται τα δυτικά κράτη να παρουσιάζουν μια προοδευτική ατζέντα ηοποία υπόσχεται ισότιμη μεταχείριση για όλες μας; Εν τέλη, ενώ ο πόλεμος είναι ολοένα και πιο κοντά μας, με το ελληνικό κράτος να έχει άμεση εμπλοκή, είναι άραγε τυχαία η συγκυρία που επιλέχτηκε για να γίνει αυτή η νομοθετική αλλαγή;
Αναγνωρίζουμε ότι το δίλημμα στο οποίο μας επιβάλλουν να πάρουμε θέση, αποτελεί μια στρατηγική του κράτους, η οποία προσπαθεί να μας εγκλωβίσει σε μια συζήτηση που διεξάγεται μονάχα με τους δικούς του όρους. Όπως άλλωστε έχει κάνει και στο παρελθόν, επιβάλλοντας στο κίνημα να πάρει μια θέση, η οποία προφανώς θα είναι ενάντια στις φασιστικές και μισαλλόδοξες ρητορικές, αλλά ταυτόχρονα καταλήγει να είναι υπέρ της κρατικής αφήγησης. Και αυτό θεωρούμε πως είναι το πρώτο βήμα για να μπορέσουμε να ξεκινήσουμε μια ουσιαστική συζήτηση περί του θέματος. Είμαστε σίγουρες ότι το να απαντήσουμε αν είμαστε υπέρ ή κατά ενός νομοσχεδίου, δεν σημαίνει παράλληλα ότι είμαστε υπέρ ή κατά της εξάλειψης της ομο-τρασοφοβίας όπως και της καταστροφής του πατριαρχικού κατεστημένου. Επιδιώκοντας να ξεφύγουμε από τον τρόπο που έχει μονοπωλήσει αυτό το ζήτημα το δημόσιο διάλογο, θα προσπαθήσουμε να εξετάσουμε τις προεκτάσεις του θέματος, οι οποίες όντως αφορούν τα υποκείμενα στα οποία αναφέρονται, όσα άτομα δηλαδή δεν συμβαδίζουμε με τα πατριαρχικά, ετεροκανονικά και (μικρο)αστικά πρότυπα. Επειδή, αν ένα πράγμα έχουμε μάθει όταν βλέπουμε να γίνεται ντόρος από κανάλια, σελέμπριτιζ και λοιπούς παρατρεχάμενους – ειδικά για θέματα που σίγουρα δεν είναι οι πρώτοι που θα έπρεπε να έχουν λόγο- είναι να προσπαθούμε, χρησιμοποιώντας τα πολιτικά μας εργαλεία, να τους ρίξουμε μια αυτόνομη φεμινιστικήματιά.
Α, και μια απαραίτητη διευκρίνηση : Γνωρίζουμε πως ο γάμος ζευγαριών του ιδίου φύλου στις ομοφοβικές κοινωνίες που ζούμε είναι ένα προκλητικό πολιτικό ζήτημα. Είναι «δίκαιο»να ζητάμε να έχουμε τα ίδια δικαιώματα με τις ετεροφυλόφιλες φίλες μας και είναι το ελάχιστο να επιδιώκουμε την τυπική έστω ισότητα απέναντι στο κράτος και τις υπηρεσίεςτου. Και τέλος πάντων, ξέρουμε ότι όποιος καταδικάζει τον γάμο αυτό ως συντηρητικό αίτημα, μάλλον έχει καβάτζες σε αυτόν τον κόσμο. Παράλληλα όμως, δεν αναγνωρίζουμε σε κανέναν κρατικό αξιωματούχο αγνά κίνητρα, αρνούμαστε να πιστέψουμε πως έχουν ως στόχο την δημιουργία μιας πιο ισότιμης και συμπεριληπτικής κοινωνίας, χωρίς υποβόσκοντα κρατικά και διακρατικά συμφέροντα.
[…]
Αντί επιλόγου
Για εμάς όμως, δεν είναι καινούργιο ότι οι διαχωρισμοί με βάση το φύλο και την σεξουαλικότητα πάνε χέρι-χέρι με τον φυλετικό και πολιτισμικό ρατσισμό- και είναι εξίσουμισητοί. Ο μισογυνισμός και η ομο-τρανσοφοβία που ξερνάνε, μας επιβεβαιώνει ότι οι αγώνες μας και η επιδίωξη της ορατότητας μας γίνεται αντιληπτή ως κίνδυνος, και θα είμαστε εδώ για να απαντήσουμε στην απόπειρά οποιουδήποτε να αντλήσει υπεραξίαμέσω των κρατικών πολιτικών – που στοχεύουν τα σώματα μας, τις σχέσεις και τις ζωές μας.Επιπλέον, δεν θα επιτρέψουμε στο κράτος να μας τάζει ψίχουλα, την ίδια στιγμή που κινδυνεύουμε στο δημόσιο χώρο αλλά και στο σπίτι, που μας βιάζουν και μας δολοφονούν,μας λιντσάρουν και μας απομονώνουν. Και σε καμία περίπτωση δεν θα αφήσουμε τουςφασίστες να αλωνίζουν νομίζοντας ότι θα μπορέσουν να κάνουν πολιτική στις πλάτες της ΛΟΑΤΚΙ+ και γυναικείας κοινότητας της πόλης. Για αυτούς που ονειρεύονται, λοιπόν, τις γυναίκες στις κουζίνες και κουιρ/τρανς άτομα στο νοσοκομείο η απάντηση θα είναι μία : θα μας βρείτε μπροστά σας και πάλι θα τρέχετε!
Lass’ attack – Αυτόνομη γυναικεία ομάδα
Ηράκλειο Κρήτης
Απρίλης 2024
https://lassattack.blackblogs.org/
Για κατέβασμα pdf : ns_lassattack_her
Ρέθυμνο : Ελευθεριακή Συνέλευση Τερμίτες-ΔΕΝ στηρίζουμε ΔΕΝ ψηφίζουμε, καίμε και από τις στάχτες χτίζουμε!
Ηράκλειο : Εβδομαδιαίο άνοιγμα του Αυτοδιαχειριζόμενου Στεκιού-Κυλικείου Ψυχιατρείου στο φυσικό |Κάθε Παρασκευή στις 11:00
Εβδομαδιαίο άνοιγμα του Αυτοδιαχειριζόμενου Στεκιού-Κυλικείου Ψυχιατρείου στο φυσικό |Κάθε Παρασκευή στις 11:00.
Στο κατάλευκο campus του Πανεπιστημίου Κρήτης υπάρχει ένας χώρος, στο κτίριο του Φυσικού, πολύχρωμος και διαφορετικός από την υπόλοιπη Πανεπιστημιούπολη. Μιλάμε για το Αυτοδιαχειρίζομενο Στέκι-Κυλικείο στο Ψυχιατρείο. Εκεί, μπορείς να υπάρξεις ελεύθερα, να πιεις το ρόφημα σου, να διαβάζεις *για τη σχολή και όχι μόνο*, να γνωρίσεις νέα άτομα, να συζητήσεις και να ζυμωθείς πολιτικά. Το ΑΣΚΨ είναι ένας πολιτικοποιημένος χώρος που λειτουργεί με κάποια βασικά προτάγματα: ΑΠΟΕΜΠΟΡΕΥΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗ-ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ-ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ.
Ο χώρος αποτελεί στέκι για μια ομάδα συμφοιτητ(ρι)ών σου (Api nere), από διάφορα τμήματα, που έχουν την ανάγκη να υπάρξουν στο Π.Κ. ως μία συλλογικότητα που παράγει αντιεξουσιαστικό και αντιιερχαρχικό λόγο. Έχει ήδη αποτελέσει χώρο εκδηλώσεων, συνελεύσεων και ανοιχτών συζητήσεων για διάφορα θέματα που μας απασχολούν (κρατική βία και καταστολή, ιδιωτικοποίηση της εκπαίδευσης και άλλα)και έτσι θέλουμε να συνεχίσει.
Το στέκι ήταν γνωστό ως Α.Κ.Ψ. καθώς λειτουργούσε για χρόνια ως αυτοδιαχειριζόμενο κυλικείο, κόντρα στην κουλτούρα του καταναλωτισμού. Βάσει αυτού, μπορείς να πιεις το ρόφημα σου με ελεύθερη συνεισφορά για την οικονομική ενίσχυση του στεκιού αλλά και της ομάδας. Μπορείς επιπλέον να συνεισφέρεις φέρνοντας οτιδήποτε δικό σου. Στο Ψυχιατρείο είμαστε όλα (ίσα το ένα με την άλλη και οποιουδήποτε είδους φοβικές και εξουσιαστικές συμπεριφορές δεν γίνονται ανεκτές.
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΑΠΟΞΕΝΩΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΟΣΤΕΙΡΩΣΗ ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΣΥΝΥΠΑΡΞΗ ΜΑΣ, ΦΕΡΝΟΥΜΕ ΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΤΑ ΜΕΤΡΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΜΕ ΤΙΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΜΕ
Api Nere – Αντιεξουσιαστική Πρωτοβουλία Φοιτητών/τριών Π.Κ
πηγή:https://www.facebook.com/people/Api-Nere/61553875804359/
Χανιά : Αλληλεγγύη στον αναρχικό σύντροφο Α. Φ.
Τις τελευταίες ημέρες παρακολουθούμε το ξετύλιγμα μίας υπόθεσης που στήνεται απέναντι στο πρόσωπο του αναρχικού συντρόφου Α. Φ. Το πρωινό της 22ας Απριλίου κλιμάκιο της αντιτρομοκρατικής, με τη συνδρομή της τοπικής ασφάλειας, τον απαγάγουν από το σπίτι που διέμενε στην πόλη της Πάτρας. Μετά από αρκετή ώρα οι οικείοι του ενημερώνονται ότι πραγματοποιείται μεταφορά του στη Αθήνα ώστε να ανακριθεί, ενώ καθεστωτικά μέσα ενημέρωσης φροντίζουν για τη δημιουργία του απαραίτητου κλίματος τρομολαγνείας αναμασώντας διαρροές των μπάτσων.
Σε μία συγκυρία που το κράτος εξοπλίζεται με ανανεωμένους ποινικούς και σωφρονιστικούς κώδικες και η δικαιοσύνη χάνεται κάπου ανάμεσα στα θύματα των Τεμπών και τις εισαγγελικές προτάσεις για αθώωση παιδοβιαστών, στοχοποιεί τους πολιτικούς του αντιπάλους προσδοκώντας την αναστολή της δράσης τους. Μία τέτοια κίνηση είναι και η παραπάνω.
Οι διώξεις και η ομηρία δεν αδρανοποιούν τους αγωνιστές.
Τους πεισμώνουν.
Τους πεισμώνουν γιατί βρίσκουν τον εαυτό τους ψυχή και σώμα στους αγώνες.
Γιατί τον Α. Φ. τον γνωρίσαμε εκεί, με συνέπεια και συνέχεια.
Στους δρόμους και τις πορείες, στις πλατείες και τις συνελεύσεις γειτονιάς, στα αντιφασιστικά κινήματα και τις δράσεις αλληλεγγύης στους μετανάστες, στους αγώνες στα πανεπιστήμια και τους χώρους εργασίας, στα κοινωνικά κέντρα και τις καταλήψεις, πλάι στους καταπιεσμένους/ες και σε όσους/ες αγωνίζονται.
Κανένας μόνος στα χέρια του κράτους.
Με μια υψωμένη γροθιά. Ως τη λευτεριά. Για να πορευτούμε ξανά παρέα στο δρόμο του αγώνα.
Αδιαπραγμάτευτα στο πλευρό του συντρόφου Α. Φ.
Στηρίζουμε την συγκέντρωση αλληλεγγύης, Παρασκευή 26/04, 08:30, Δικαστήρια Ευελπίδων
Αναρχικοί/ες από τα Χανιά
πηγή: https://athens.indymedia.org/post/1630106/