Ηράκλειο : Εκδήλωση/Συζήτηση “Από την Αντιστάση στην Αλληλεγγύη και από την Αλληλεγγύη στην Αντίσταση” | Σάββατο 5 Απριλίου -ώρα: 18:00 στην Κατάληψη Ευαγγελισμού

Από την Αντιστάση στην Αλληλεγγύη και από την Αλληλεγγύη στην Αντίσταση

Σάββατο 5 Απριλίου 18:00,Κατάληψη Ευαγγελισμού Θεοτοκοπούλου 18

Μια ουσιαστική συζήτηση με την ομάδα 218 δημιουργών του πολιτικού ντοκιμαντέρ ’48’, εξερευνώντας την αλληλεπίδραση και την ανατροφοδότηση των κεντρικών του εννοιών μέσα στους διαρκείς αγώνες για ελευθερία.

Η δυναμική σχέση μεταξύ ιστορικής μνήμης, πολιτικής δράσης και κινηματογραφικής αφήγησης αναδεικνύεται μέσα από τον διάλογο, φωτίζοντας τον ρόλο της τέχνης ίσως ως εργαλείο κοινωνικής αλλαγής και συνειδητοποίησης.

Παράλληλα, η συνάντηση αυτή αποτελεί μια πολύτιμη ευκαιρία για διάλογο γύρω από καίρια ζητήματα που μας απασχολούν σήμερα, όπως η κατάσταση στην Παλαιστίνη,η αποικιοκρατία και πως αλλοιώνει τον τρόπο που σκεφτόμαστε, οι αγώνες ενάντια στην καταπίεση και οι διαρκείς διεκδικήσεις για δικαιοσύνη και ελευθερία

Από την Συνέλευση αλληλεγγύης στον παλαιστινιακό λαό

Ηράκλειο Κρήτης

Πηγή: https://thinkofothers.espivblogs.net/https://evagelismos.squat.gr/?p=5917

Ηράκλειο : Προβολή ντοκιμαντέρ: ´48, αντίσταση στον μεγάλο εποικισμό 4/4 στις 20:30,Β.Κορνάρος

Προβολή ντοκιμαντέρ: ´48, αντίσταση στον μεγάλο εποικισμό

4 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 20:30
Κινηματογράφος Βιτσέντζος Κορνάρος
Μαλικούτη 18
ΠΡΟΒΟΛΗ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ: ´48 ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΟΝ ΜΕΓΑΛΟ ΕΠΟΙΚΙΣΜΟ

“Η ζωή υπό κατοχή δεν είναι μια φυσιολογική ζωή”.

Δώδεκα γυναίκες και άνδρες από 4 περιοχές της Παλαιστίνης μοιράζονται καθημερινές ιστορίες καταπίεσης υπό Ισραηλινή κατοχή, που καταλήγουν σε μια συλλογική αφήγηση για την παλαιστινιακή αντίσταση ως καθημερινή πρακτική.

Το ντοκιμαντέρ αποτελεί μια αυτο-οργανωμένη συλλογική προσπάθεια καταγραφής της σκληρής καθημερινότητας στην κατεχόμενη Δυτική Όχθη πριν την 7η Οκτώβρη που συνηγορεί πως ο αγώνας των Παλαιστινίων για ελευθερία και αξιοπρέπεια δεν ξεκίνησε 14 μήνες πριν αλλά αποτελεί αδιάλειπτη στάση απέναντι στο καθεστώς απαρτχάιντ του Ισραήλ και αναπόσπαστο κομμάτι της συλλογικής ταυτότητας των Παλαιστινίων.
Η ομάδα «218» είναι κάτι περισσότερο από ένα κινηματογραφικό συνεργείο καθώς βασίζεται σε μια κοινότητα ανθρώπων που την υποστηρίζει.

Πήρε το όνομα της από τον αριθμό του λεωφορείου που συνδέει την Ιερουσαλήμ με την υπόλοιπη Παλαιστίνη μέσω Ραμάλας, και διέρχεται από το σημείο ελέγχου της Καλάντια, το μεγαλύτερο στη Δυτική Όχθη.

Αποτελείται από ανθρώπους από την Αθήνα (Ελλάδα) που έχουν συμμετάσχει σε πολιτικά ντοκιμαντέρ και έχουν οργανώσει κινήσεις αλληλεγγύης για την Παλαιστίνη (εκδόσεις βιβλίων, εκδηλώσεις κ.ά.).

Επιθυμία της ομάδας είναι να συνεχίσει να κάνει ντοκιμαντέρ με επίκεντρο την Παλαιστίνη μέχρι την απελευθέρωση της.

Διάρκεια: 80′
Γλώσσα: αραβικά, αγγλικά
Υποτιτλισμός: ελληνικά
Είσοδος ελεύθερη

//Στο τέλος της προβολής θα υπάρξει λίγος χρόνος για ερωταπαντήσεις με έναν από τους δημιουργούς του ντοκιμαντέρ.

Από την Συνέλευση αλληλεγγύης στον παλαιστινιακό λαό
Ηράκλειο Κρήτης

https://thinkofothers.espivblogs.net/

Ηράκλειο: Σινιάλο αλληλεγγύης στην κατάληψη Rasprava,ανάρτηση πανό έξω από την Κατάληψη Ευαγγελισμού

Σινιάλο αλληλεγγύης στην κατάληψη Rasprava,ανάρτηση πανό έξω

από την Κατάληψη Ευαγγελισμού .10,100,1000άδες Επαναστατικές

ρωγμές απο τον Ευαγγελισμό εως την Rasprava!

πηγή: https://evagelismos.squat.gr/?p=5913


Κάτω απ’ το τσιμέντο, κάτι βράζει – ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΚΤΗΡΙΟΥ ΣΤΑ ΕΞΑΡΧΕΙΑ

Μετά το πέρας της εκδήλωσης «Επαναστατική μνήμη και προοπτική του αγώνα» στη Μεσολογγίου, πλήθος συντρόφων και συντροφισσών κατηφόρισε στην οδό Κωλέττη και Θεμιστοκλέους για να υπερασπιστεί την απελευθέρωση του κτηρίου.

Ακολουθεί το αυτοπαρουσιαστικό της κατάληψης:

Η σιωπή των μητροπόλεων βαραίνει σαν πέτρα πάνω στην πλάτη μας. Οι δρόμοι γεμάτοι βλέμματα κουρασμένα, σώματα που σέρνονται από συνήθεια, από φόβο, από υποταγή. Ο κόσμος κινείται μέσα σε προδιαγεγραμμένα μονοπάτια, χωρίς να αμφισβητεί, μετριάζοντας τα όνειρά του. Κάθε τι είναι προγραμματισμένο να λειτουργεί ακριβώς όπως θέλουν: δουλειά, κατανάλωση, υπακοή. Όμως, πάντα, κάτω από την επιφάνεια, κάτι βράζει.

Η ιστορία δεν γράφεται από τους υπάκουους. Κάποιοι επιλέγουν να σηκώσουν το βάρος της ανυπακοής. Να ραγίσουν το τσιμέντο της κανονικότητας. Να αναμετρηθούν με το αόρατο χέρι της εξουσίας που πνίγει κάθε πτυχή της ζωής μας. Η άρνηση της υποταγής δεν είναι μια απλή στάση. Είναι ένα κάλεσμα να αμφισβητήσουμε, να ανατρέψουμε, να πάρουμε πίσω όσα μας ανήκουν.

Είμαστε σύντροφοι και συντρόφισσες, αναρχικοί και αναρχικές που προερχόμαστε από διαφορετικές πολιτικές και ιδεολογικές αφετηρίες, αλλά βρεθήκαμε στις ίδιες φωτιές του αγώνα. Εκεί, όπου οι κοινοί αγώνες και οι συλλογικές εμπειρίες μας ένωσαν, αναγνωρίσαμε τη ζωτική ανάγκη για τη δημιουργία ενός χώρου συνάντησης, πολιτικής ζύμωσης, ανταλλαγής απόψεων και οργανωτικής ενδυνάμωσης. Σε μια περίοδο όπου η απομόνωση επιβάλλεται και οι κοινότητες αγώνα διαλύονται από την καταστολή, η συγκρότηση τέτοιων χώρων δεν είναι απλώς αναγκαία – είναι επιτακτική. Τα κατασταλτικά χτυπήματα των τελευταίων ετών δεν ήρθαν τυχαία. Η εξουσία επιχειρεί να εξαλείψει κάθε εστία αντίστασης, να συντρίψει κάθε μορφή αυτοοργάνωσης και να σβήσει τη φλόγα της αμφισβήτησης. Μεγάλα κεκτημένα χάθηκαν, το κίνημα οδηγήθηκε σε θέση άμυνας, η ύφεση είναι πλέον ορατή. Όμως, γνωρίζουμε πως η ιστορία γράφεται από αυτούς που δεν υποχωρούν, από αυτούς που δεν φοβούνται να αναμετρηθούν με την πραγματικότητα. Το να μείνουμε στην άμυνα σημαίνει να αποδεχθούμε την ήττα. Και αυτό δεν θα συμβεί. Ήρθε η στιγμή να μετατρέψουμε τα λόγια σε πράξεις, να μεταβούμε από την άμυνα στην επίθεση. Να καταστήσουμε σαφές ότι ο εχθρός δεν θα ξεμπερδέψει μαζί μας τόσο εύκολα. Να χαράξουμε το δικό μας πεδίο αγώνα, να διεκδικήσουμε τον χώρο και τον χρόνο μας. Να απελευθερώσουμε έδαφος από την κυριαρχία, να δημιουργήσουμε ένα ζωντανό κέντρο αντίστασης, μια ριζοσπαστική εστία ζύμωσης και δράσης. Αντιλαμβανόμαστε την κατάληψη ως αναπόσπαστο μέρος του κινήματος και το κίνημα ως οργανικό στοιχείο της κατάληψης. Η ύπαρξη εδαφών αγώνα δεν είναι απλώς ζήτημα πρακτικό, αλλά βαθιά πολιτικό. Οι καταλήψεις δεν είναι μόνο στέκια, δεν είναι μόνο χώροι φιλοξενίας. Είναι προπύργια αντίστασης, εργαστήρια ριζοσπαστικών πρακτικών, ρωγμές στην κανονικότητα που προσπαθούν να μας επιβάλουν. Και αυτή η πραγματικότητα είναι αδιαπραγμάτευτη.

Κάθε γειτονιά, κάθε δρόμος, κάθε πλατεία δεν είναι ένα ουδέτερο έδαφος. Είναι ένας ζωντανός χάρτης αντιθέσεων, συγκρούσεων και διεκδικήσεων. Οι πόλεις χτίζονται πάνω στην πειθάρχηση, στην αστυνόμευση, στην αποστείρωση του δημόσιου χώρου. Οι πλατείες γεμίζουν κάμερες, οι τοίχοι βάφονται γκρίζοι, τα κτίρια γίνονται απρόσιτα οχυρά για όσους δεν έχουν να πληρώσουν το τίμημα της ύπαρξης σε έναν κόσμο όπου τα πάντα κοστολογούνται .Η κυριαρχία εφαρμόζει ένα στρατηγικό σχέδιο καθολικού ελέγχου των μητροπόλεων, συντρίβοντας κάθε εστία αντίστασης. Με όπλο τη μαύρη προπαγάνδα και τον ιδεολογικό πόλεμο, επιχειρεί να διαμορφώσει συνειδήσεις, ενώ η εσκεμμένη υποβάθμιση γειτονιών μέσω της εξάπλωσης του οργανωμένου εγκλήματος και η βίαιη εκδίωξη του ντόπιου πληθυσμού στρώνουν το έδαφος για την πλήρη απορρόφηση από το κεφάλαιο. Η κρατική καταστολή λειτουργεί ως οπλισμένος φρουρός των επενδυτών, τα real estates κατασπαράζουν τη γη, τα σπίτια γίνονται εμπορεύματα, τα ενοίκια εκτινάσσονται, οι δημόσιοι χώροι μετατρέπονται σε αποστειρωμένα πεδία επιτήρησης και καταναλωτικής ομοιομορφίας. Η μάστιγα του εξευγενισμού και της κυριλοποίησης καταπίνει τις πόλεις, λειτουργώντας ως μηχανισμός καθυπόταξης και κοινωνικού ελέγχου. Τα Εξάρχεια, μια γειτονιά ποτισμένη με την ιστορία των αγώνων, βρίσκονται στο στόχαστρο της κρατικής και καπιταλιστικής επέλασης. Από τη μία, το κράτος εξαπολύει κύματα καταστολής: εκκενώσεις καταλήψεων, ενίσχυση της αστυνομικής παρουσίας, στρατιωτικοποίηση του χώρου. Από την άλλη, το κεφάλαιο λεηλατεί τη συλλογική μνήμη, απορροφώντας τα σύμβολα αντίστασης και μετατρέποντάς τα σε τουριστικό εμπόρευμα. Οι υποκουλτούρες μας παραχαράσσονται και προσαρμόζονται σε “εναλλακτικά” εμπορικά πρότζεκτ, ενώ η γειτονιά αλλοιώνεται για να εξυπηρετήσει τη βιομηχανία της διασκέδασης και του lifestyle.

Δεν θα τους αφήσουμε να μετατρέψουν τον τόπο των αγώνων μας σε ένα ακόμα διακοσμητικό αξιοθέατο. Για όλους αυτούς τους λόγους, ανοίγουμε την κατάληψη στην ιστορική γειτονιά των Εξαρχείων. Γιατί οι δρόμοι της δεν είναι προς πώληση. Γιατί οι αναμνήσεις δεν εμπορευματοποιούνται. Γιατί οι ζωντανές αντιστάσεις δεν γίνονται τουριστικό θέαμα, αλλά πεδία μάχης.

Οι καταλήψεις σίγουρα μπορούν να αποτελούν νησίδες αντίστασης στο αρχιπέλαγος του αγώνα . Είναι όμως οδοφράγματα. Είναι χώροι όπου η κυριαρχία χάνει τον έλεγχο, όπου το κράτος παύει να είναι ο απόλυτος ρυθμιστής της ζωής. Είναι εργαστήρια αγώνα, σημεία συνάντησης, κέντρα αυτοοργάνωσης και δράσης.

Η εξεγερσιακή και επαναστατική κουλτούρα δεν έρχεται από μόνη της. Καλλιεργείται. Αναπτύσσεται στα υπόγεια, στις πλατείες, στα στέκια, στα βλέμματα που δεν σκύβουν, στα σώματα που δεν δέχονται να πειθαρχήσουν στον εχθρό. Η κατάληψη δεν είναι ένα απομονωμένο γεγονός. Έχει την δυνατότητα να βαδίσει στην πρακτική της άρνησης, να υπενθυμίζει διαρκώς πως δεν είμαστε αριθμοί στα μητρώα του κράτους, δεν είμαστε γρανάζια στη μηχανή της παραγωγής, δεν είμαστε πιόνια στο σκάκι της εξουσίας. Είμαστε εδώ και παίρνουμε ό,τι μας ανήκει, δημιουργούμε τις ρωγμές από όπου ξεπηδούν οι νέες δυνατότητες.

Οι συγκυρίες λοιπόν μας αφήνουν αλώβητους ως προς την αναρχική μας συνείδηση και πράξη. Δεν θέλουμε να συνταχθούμε με την τρομολαγνεία που προκύπτει από τους ‘‘κατασταλτικά δυσμενείς καιρούς’’. Κόντρα σε ρεφορμιστικές ρητορικές, έκφανση των οποίων αποτελούν επιλογές πολιτικού κομφορμισμού στο πεδίο δράσης, πεισμώνουμε για διαρκή και ολική ρήξη. Αγωνία μας δεν είναι η καταστολή που υπήρχε και θα υπάρχει εναντίον μας αλλά το συνεχόμενο στοίχημα με τους εαυτούς μας, ως προς την αποφυγή πολιτικών στρατηγικών που θα απειλήσουν ένα κίνημα να περάσει στην λήθη μέσω μίας ολοένα και πιο ελλιπής μαχητικής παρουσίας τόσο σε επίπεδο γεγονότων όσο και δομών.

Αντιλαμβανόμαστε πως σαν κίνημα, η απουσία αγωνιστικής κουλτούρας μας αποδυναμώνει, μας καθιστά ευάλωτους και ανήμπορους μπροστά στην επέλαση της εξουσίας. Η αδράνεια ισοδυναμεί με ήττα. Εμείς λοιπόν, επιχειρούμε μέσα από αυτό το εγχείρημα να χτίσουμε μια στέρεη βάση που θα προωθήσει την επαναστατική/εξεγερσιακή προοπτική, θα εντείνει την απειλή απέναντι στους καταπιεστικούς μηχανισμούς του παρόντος και θα καλλιεργήσει τις εξεγερμένες συνειδήσεις του αύριο. Γιατί η εξέγερση δεν είναι θεωρητικό σχήμα. Είναι πράξη, είναι ζύμωση, είναι διαρκής σύγκρουση.

ΓΙΑΤΙ ΕΠΙΛΕΓΟΥΜΕ και ΠΡΟΩΘΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ και ΕΞΕΓΕΡΣΙΑΚΗ (ΑΜΕΣΗ ΔΡΑΣΗ) ως κουλτούρα;

i. Γιατί, αποτελεί το μόνο μέσο άμεσης αντιπαράθεσης με τον εχθρό στο εδώ και στο τώρα. Είναι η πρακτική που δημιουργεί “σημεία μηδέν”, σπάζοντας τις αλυσίδες της κανονικότητας, δίνοντας στα υποκείμενα τη δύναμη να καθορίσουν τη μοίρα τους.

ii. Γιατί, στον πυρήνα της, η Αναρχία είναι διαρκής πόλεμος για την ελευθερία. Δεν είναι σύνθημα, δεν είναι θεωρία, είναι σύγκρουση, είναι πράξη.

iii. Γιατί οι συντροφικές σχέσεις δεν είναι αφηρημένη έννοια, αλλά ζωντανές και αδιαπραγμάτευτες σχέσεις ανάμεσα στους αγωνιστές και τις αγωνίστριες. Σφυρηλατούνται στη φωτιά της μάχης, πλάι-πλάι σε κάθε κρίση, κάθε ήττα, κάθε δύσκολη στιγμή. Εκεί ξαναβρίσκουμε τον χαμένο συλλογικό μας εαυτό.

iv. Γιατί ωθεί τα υποκείμενα να ξεπερνούν τα όριά τους, να σπάνε τις αλυσίδες του φόβου, να αμφισβητούν το αδύνατο.

v. Γιατί η επιθετικότητα της άμεσης δράσης δεν είναι τυφλή βία, αλλά στρατηγική επιλογή. Η εξάπλωση της επαναστατικής δράσης, η γενίκευση της βίαιης αντιπαράθεσης με τις εξουσιαστικές δυνάμεις, είναι αναγκαία για την αποδόμηση του κρατικού και καπιταλιστικού οικοδομήματος και τη συντριβή των κοινωνικών σχέσεων καταπίεσης.

Καθήκον κάθε αγωνιζόμενου ανθρώπου είναι να εμπλουτίζει καθημερινά τα εργαλεία του που τόσο σε πρακτικό όσο και σε θεωρητικό επίπεδο θα τον φέρνουν στην εκπλήρωση των ιδανικών του. Απαιτείται τόλμη ,ρίσκο, φαντασία ,οργάνωση, πίστη και συνέπεια. Δεν αρκεί η πρόθεση, χρειάζεται η απόφαση. Για αυτούς τους λόγους λοιπόν, το άνοιγμα αυτής της κατάληψης αποτελεί για εμάς ένα κομμάτι αυτής της κατεύθυνσης

ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΡΧΙΑ

Μαζί μπορούμε να κάνουμε τα πάντα, μπορούμε να διώξουμε το όραμα του τέλους πού φαίνεται πολύ κοντά

Μπορούμε να ζήσουμε σαν άνθρωποι περήφανοι και άνθρωποι ελεύθεροι

Μπορούμε να γκρεμίσουμε τον τοίχο και να δούμε μια ολόκληρη ζωή χαράς πού μας περιμένει!

Κατάληψη Ρασπράβα

Κωλέττη και Θεμιστοκλέους

 

πηγή: https://www.athens.indymedia.org/post/1634793/

Λασίθι : Πρόγραμμα κοινωνικού χώρου «Πυρόβολου» 28/3-6/4/25,Χορτατσών 7 – Αγ.Νικόλαος

Πρόγραμμα κοινωνικού χώρου «Πυρόβολου» 28/3-6/4/25

Παρασκευή 28 Μαρτίου 2025 στις 20.30 :
Προβολή – Συζήτηση: Network (1976).Θα ακολουθήσει συζήτηση.

Υπόθεση:
Ο Χάουαρντ Μπίαλ (Πίτερ Φιντς), εκφωνητής του δελτίου ειδήσεων για το αμερικανικό κανάλι UBS, πληροφορείται για την απόλυσή του από το φίλο του Μαξ Σουμάχερ (Γουίλιαμ Χόλντεν). Η ακροαματικότητα του δελτίου του έχει αρχίσει από καιρό να φθίνει και ο νέος πρόεδρος του καναλιού Φρανκ Χάκετ (Ρόμπερτ Ντιβάλ) πιστεύει ότι πρέπει να αντικατασταθεί από κάποιον νεότερο. Έτσι ο Μπίαλ έχει στη διάθεση του δυο εβδομάδες για να αφήσει το κανάλι. Τα δεδομένα όμως αλλάζουν όταν ο Μπίαλ πληροφορώντας το κοινό για την απόλυσή του, αποκαλύπτει ότι πρόκειται να αυτοκτονήσει στον αέρα αφότου εκφωνήσει το τελευταίο του δελτίο για το UBS. Μετά απ’αυτό η απόλυσή του είναι άμεση και μόνο μετά από την παράκληση του Σουμάχερ επιστρέφει για μια ακόμη φορά για να αποχαιρετήσει το κοινό του. Ο Μπίαλ ξεσπάει μπροστά στις κάμερες κι ακροαματικότητα του δελτίου αρχίσει να παίρνει την ανιούσα. Σύντομα η υπεύθυνη του ψυχαγωγικού τμήματος του καναλιού, η φιλόδοξη Νταϊάνα Κρίστενσεν (Φέι Ντάναγουεϊ) αποφασίζει να εκμεταλλευτεί τα ξεσπάσματα του Μπίαλ στο γυαλί (ο οποίος έχει πλέον δικό του πρόγραμμα το “Howard Beale Show”, όπου αυτοαποκαλείται Τρελός Προφήτης) προτείνοντας τη συγχώνευση του ψυχαγωγικού τμήματος με το ειδησιογραφικό, μια μανούβρα που πρόκειται να αποφέρει τραγικές συνέπειες στο βωμό της ακροαματικότητας.

Κυριακή 30 Μαρτίου 2025 στις 16.00 –Γλέντι Οικονομικής Ενίσχυσης

Κρητικό-Παραδοσιακό Γλέντι οικονομικής ενίσχυσης του χώρου.
Θα παίξουν οι: Κ.Γαρεφαλάκης, Κ.Κουτάντος και Γ.Λιναρδάκης.

Φέρτε και τα φαγητά σας αν θέλετε.

Τρίτη 1 Απριλίου 2025 στις 20.30 – Συζήτηση

“Που Πάνε Οι Δημόσιοι Χώροι Όταν Φεύγουν”

Κυριακή 6 Απριλίου 2025 στις 20.00

ΦΕΜ ΡΑΠ Καφενείο Φεμινιστικής Ομάδας.

Κοινωνικός χώρος «Πυρόβολος» Χορτατσών 7,Αγ.Νικόλαος

πηγή: https://www.facebook.com/groups/553356326351014

Ηράκλειο : Κάλεσμα σε Ανοιχτή Συνέλευση για το έγκλημα στα Τέμπη την Κυριακή στις 30/03 στο Πάρκο Γεωργιάδη στις 17:00.

Κάλεσμα σε Ανοιχτή Συνέλευση για το έγκλημα στα Τέμπη την Κυριακή στις 30/03 στο Πάρκο Γεωργιάδη στις 17:00.

Στις 26 Γενάρη και στις 28 Φλεβάρη η κοινωνία κατέλαβε τους δρόμους και απαίτησε δικαιοσύνη. Η δυναμική των πραγμάτων, που δημιούργησαν οι μεγαλύτερες συγκεντρώσεις τουλάχιστον από την μεταπολίτευση και έκτοτε, υπαγόρευσαν και μια νέα κατάσταση: η σύγκρουση κοινωνίας – κράτους είναι συλλογική ανάγκη και αυτό είναι πιο ξεκάθαρο από ποτέ. Το ζητούμενο πλέον δεν είναι να κατέβουμε στους δρόμους αλλά να πετύχουμε τον σκοπό μας, να επιβάλλουμε το δίκαιο απέναντι σε όλους όσους έχουν ευθύνη, από όποια κυβέρνηση και αν ήταν. Οι οικογένειες των νεκρών έχουν ξεκαθαρίσει ότι αυτό θέλουν και πρέπει να σταθούμε δίπλα τους έμπρακτα, με ευθύνη και με συναίσθηση της ιστορικότητας των στιγμών και των γεγονότων.

Ο αγώνας για την απόδοση δικαιοσύνης για το έγκλημα και την συγκάληψή του, ο αγώνας για να πληρώσουν οι ένοχοι το τίμημα της επιλογής τους να οδηγήσουν στον θάνατο δεκάδες ανθρώπους δεν εμφανίστηκε σε μια κενή ιστορική στιγμή, είναι γέννημα των καιρών. Οι νεκροί στα Τέμπη, στοιβάζονται δίπλα στους πνιγμένους της Πύλου, του αιγαίου και λιβυκού που έχουν γεμίσει κορμιά μεταναστών, θύματα στον πόλεμο που έχουν κηρύξει το ελληνικό κράτος και οι λιμενικοί απέναντι στην ανθρωπότητα. Οι νεκροί στα Τέμπη στοιβάζονται δίπλα στους νεκρούς του Νόβι Σαντ και εμείς στεκόμαστε δίπλα στους διαδηλωτές της Σερβίας, όπως και σε όσους και όσες πολεμάνε ενάντια σε κάθε μορφή εξουσίας. Οι νεκροί στα Τέμπη είναι δικοί μας νεκροί σαν και αυτούς εδώ στην Κρήτη: τον Μανώλη Αφράτη που σκοτώθηκε στο κάτεργο του εγκληματία αστού Μανουκαράκη, τον Αντώνη Καργιώτη που τον πέταξαν στην θάλασσα τα σκουπίδια της ΑΝΕΚ, τον Κώστα Μανιουδάκη που τον σκότωσαν οι μπάτσοι. Σαν τον Πέτρο Τουρνά, εδώ στο Ηράκλειο, που όταν του έκοψαν τα απαραίτητα φάρμακα και την περίθαλψη, τον οδήγησαν στον θάνατο. Ο αγώνας μας θα πρέπει να αγκαλιάσει τον αγώνα ενάντια στην υποτίμηση των δομών υγείας και να αποτρέψει την κοινωνική λεηλασία, όπως πρέπει και να αποτρέψει την ιδιωτικοποίηση του νερού και των σχολείων. Ο Αγώνας για δικαίωση για το έγκλημα στα Τέμπη πρέπει να συνδεθεί με τους αγώνες ενάντια στην υποτίμηση των ζωών μας, είναι κομμάτι τους και η δυναμική του πρέπει να εμπνεύσει μια συνολικότερη κοινωνική αντεπίθεση και αμφίδρομα να μεγαλώσει και να διδαχθεί από αυτήν.

Ο Μητσοτάκης και η συμμορία του, αυτός ο εξουσιαστικός μηχανισμός που έχει το θράσος να δηλώνει ότι ο λαός και η κοινωνία έχουν άδικο πρέπει να γκρεμιστούν, εδώ και τώρα. Ο τρόπος που θα γίνει αυτό, η οργάνωση δηλαδή της κοινωνικής βάσης στην κατεύθυνση αυτή πρέπει και θα αποτελέσει παρακαταθήκη για τους αγώνες που έρχονται. Δικαιοσύνη είναι ο ίδιος ο αγώνας και δικαιοσύνη για τα Τέμπη σημαίνει σύγκρουση με τους δυνάστες των ζωών μας. Δεν έχουμε να χάσουμε τίποτα. Η σταθερότητα που επικαλούνται σημαίνει περισσότερη ακρίβεια και εξαθλίωση, νέους ποινικούς κώδικες και φυλακές, λεηλασία της φύσης, φόρους και πόλεμο, εργοδοτική τρομοκρατία και αστυνομική βαρβαρότητα και αυτό είναι πλέον ορατό από τον καθένα και την κάθε μια. Σε αυτή την κατάσταση κάθε νίκη γεννάει αγώνες και η αποσταθεροποίηση σημαίνει περισσότερος χώρος για την κοινωνία για την αυτοοργάνωση των αναγκών και των αγώνων. Αποσταθεροποίηση σημαίνει οξυγόνο.

Έχουμε το δίκιο. Έχουμε και την οργή. Μας έχουν κηρύξει πόλεμο. Χρειαζόμαστε την οργάνωση και έχουμε τα εργαλεία: Διαδηλώσεις και οδοφράγματα, καταλήψεις, απεργίες και λαϊκές συνελεύσεις. Οργάνωση και αγώνας στην βάση της κοινωνίας, στους δρόμους, στις γειτονιές και στις πλατείες. Μόνο έτσι μπορεί να γίνει. Και έτσι θα γίνει.

Άρθρα αναγνωστών μέσω Email