Χανιά: Συγκέντρωση αλληλεγγύης στους 8 διαδηλωτ(ρι)ες για τη συμμετοχή τους στη συγκέντρωση της 6ης Δεκέμβρη του 2020 | Τετάρτη 19/2 στις 9:00πμ, στα Δικαστήρια

Kάλεσμα της Κατάληψης Rosa Nera:
ΝΑ ΠΕΣΕΙ ΤΟ ΣΑΘΡΟ ΚΑΤΗΓΟΡΗΤΗΡΙΟ!
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ 8.

Στις 19 Φεβρουαρίου δικάζονται οι 8 διαδηλωτ(ρι)ες για τη συμμετοχή τους στη συγκέντρωση της 6ης Δεκέμβρη του 2020 με τις κατηγορίες της απείθειας – ενώ ο ένας εξ αυτών αντιμετωπίζει επιπλέον και την κατηγορία της βαριάς σκοπούμενης βλάβης απέναντι σε αστυνομικό. Εκείνη την ημέρα συλλογικότητες, φοιτητικοί σύλλογοι και σωματεία εκπαίδευσης των Χανίων καλούσαν στη συγκέντρωση μνήμης της κρατικής δολοφονίας του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου και της εξέγερσης που πυροδότησε.

Τα καλέσματα είχαν ως πλαίσιο την αντίσταση ενάντια στο μαζικά θανατηφόρο έγκλημα της υποχρηματοδότησης και υποστελέχωσης της δημόσιας υγείας εν μέσω υγειονομικής κρίσης, στις χιλιάδες απολύσεις και την υποκλοπή των μισθών και των επιδομάτων προς όφελος μιας ταξικά μεροληπτικής αστυνομικής διαχείρισης, καθώς και ενάντια στη χουντικής εμπνεύσεως επιχείρηση απαγόρευσης της συλλογικής δράσης και της πολιτικής ζωής.

Τον Νοέμβρη και τον Δεκέμβρη του 2020 κορυφώθηκε η καταστολή και της παραμικρής έκφρασης κοινωνικής δυσαρέσκειας και διαμαρτυρίας μέσα από την απόδοση υπερεξουσιών στην αστυνομία. Μέσω αυτών, κουρελιάζοντας κάθε τυπικά συνταγματική διαδικασία, η κυβέρνηση επέβαλε τις καινοφανείς μεταπολιτευτικά απαγορεύσεις συναθροίσεων άνω των 4 ατόμων κατά τις ημέρες μνήμης των δύο σημαντικότερων εξεγέρσεων της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας, αυτών της 17ης Νοέμβρη και 6ης Δεκέμβρη. Καθόλου τυχαία επρόκειτο για το διάστημα που η πίεση στο εσκεμμένα υποστελεχωμένο σύστημα υγείας οδηγούσε σε εκατοντάδες θανάτους ευάλωτων υγειονομικά ανθρώπων καθημερινά.

Ο στόχος ήταν σαφής: σε μια περίοδο που οι ευπαθείς ομάδες (οικονομικά, υγειονομικά, στεγαστικά, από άποψη φύλου και ηλικίας) επιλέχτηκαν από το κράτος να πληρώσουν τα σπασμένα, η σιωπή απέναντι σε αυτά τα εγκλήματα έπρεπε να διασφαλιστεί. Τόσο μέσα από την καταστολή, όσο και με τη γιγαντιαία επιχείρηση εξαγοράς των μεγάλων δημοσιογραφικών ομίλων για να λιβανίζουν μονοφωνικά την παραπάνω αντικοινωνική και δολοφονική διαχείριση της κρίσης.

Στα Χανιά, το τοπικό κίνημα αποφάσισε (και το κατάφερε) να μην αναστείλει την πολιτική δράση.Έτσι, στις 6 Δεκεμβρίου του 2020, η αστυνομία επιτέθηκε εντελώς απρόκλητα στη συγκέντρωση συλλαμβάνοντας βίαια 6 ανθρώπους από τη συνέλευση της Κατάληψης Rosa Nera και 2 μέλη του ΚΚΕ (μ-λ). Άνθρωποι χτυπήθηκαν με (τα απαγορευμένα υποτίθεται) πτυσσόμενα γκλομπ, με κρότου λάμψης, ενώ αρκετοί διαδηλωτές εμποδίστηκαν από τα μπλόκα της αστυνομίας να προσεγγίσουν τον χώρο φιλοδορούμενοι με το γνωστό 300άρι πρόστιμο.

Χαρακτηριστικό είναι πως την ίδια μέρα ματατζής πόζαρε ως χούλιγκαν κοροϊδεύοντας το πανό-λάφυρο που άρπαξε βίαια μια ομάδα ασφαλιτών από το μπλοκ του ΚΚΕ (μ-λ). Επιβάλλεται να θυμηθούμε επίσης πως στα Χανιά, τις επόμενες μέρες εκείνου του Δεκέμβρη, ανώνυμοι ασφαλίτες έπαιρναν κατόπιν εντολών άνωθεν τηλέφωνα συναγωνιστές και συνδικαλιστές στα σπίτια τους, προκειμένου να επιδώσουν τηλεπρόστιμα(!!!) για συμμετοχή στη διαμαρτυρία και τις πορείες, επαναφέροντας το χουντικό φακέλωμα και καταργώντας το τεκμήριο της αθωότητας.

Όμως, παρά τις απαγορεύσεις, τα τηλεπρόστιμα και την καταστολή των ένστολων τραμπούκων, το τοπικό κίνημα στα Χανιά θα απαντήσει με πορείες τόσο την ίδια μέρα (6/12/2020) στην εργατική γειτονιά της Νέας Χώρας, όσο και με μια μαζική συγκέντρωση στις 10 Δεκέμβρη του 2020.
Στη δίκη της 19ης Φεβρουαρίου του 2025, οι συλληφθέντες και οι συλληφθείσες αντιμετωπίζουν κατηγορίες ανάλογες της βίας και της αυθαιρεσίας της αστυνομίας.

Όσο πιο βαριά η βία των αστυνομικών τόσο πιο αυθαίρετες είναι οι κατηγορίες. Χαρακτηριστική είναι η ψευδομαρτυρία αστυνομικού για δήθεν τραυματισμό του από σύντροφο, μέλος του φοιτητικού συλλόγου. Το ότι κατηγορούνται ψευδώς αγωνιστές και αγωνίστριες που δέχτηκαν την αστυνομική βία, γεγονός καταγεγραμμένο σε πλήθος οπτικών τεκμηρίων, δείχνει ίσως με τη μεγαλύτερη ένταση ότι πρόκειται εν τέλει για μία αμιγώς πολιτική δίκη φρονημάτων σε μία περίοδο που επιχειρείται η συλλογική αμνησία για τα κρατικά εγκλήματα της περιόδου 2020 – 2021.

Η πολιτική δίκη των 8 λαμβάνει χώρα σε μία πολιτική συγκυρία κατά την οποία ερχόμαστε αντιμέτωποι/ες με μία νέα επίθεση. Οι πρωτοφανείς ανατιμήσεις στα αγαθά και στους λογαριασμούς ηλεκτρικού ρεύματος,οι οποίες ισοδυναμούν με περαιτέρω μείωση του μισθού, οι εξωπραγματικές τιμές των ενοικίων, η ολοένα και μεγαλύτερη υποβάθμιση της δημόσιας υγείας και παιδείας, η λεηλασία του φυσικού περιβάλλοντος για τα κέρδη των λίγων, η εμπορευματοποίηση κάθε σπιθαμής δημόσιου χώρου αποτελούν κάποιες πτυχές της επίθεσης αυτής.

Το κράτος, ως υπάλληλος των αφεντικών,καλεί τους από τα κάτω να (ξανα)πληρώσουμε τα σπασμένα. Απέναντι σε όσους/ες οργανώνονται και αντιστέκονται η αντιμετώπιση είναι γνωστή: περισσότερη καταστολή, χημικά, συλλήψεις και δικαστήρια. Καθόλου τυχαίο, το γεγονός ότι η κυβέρνηση μέσω ενός Νέου Ποινικού Κώδικα απαλλάσσει τους αστυνομικούς από την υποχρέωση να εμφανίζονται και να καταθέτουν στην ακροαματική διαδικασία.

Οι ψευδείς κατηγορίες αστυνομικών που σε πολλές περιπτώσεις εως τώρα καταρρίπτονται από τις αντιφάσεις τους στις δικαστικές αίθουσες, επιχειρείται στο εξής με μία γραπτή κατάθεση να είναι αρκετές ώστε να ποινικοποιείται η πολιτική δράση. Την ίδια στιγμή που αστυνομικοί με απροκάλυπτα ρατσιστικά κίνητρα δολοφονούν εν ψυχρώ ρομά παιδιά και ευνοούνται μέσα σε ένα καθεστώς ατιμωρησίας.
Απέναντι στην παραίτηση και το φόβο προτάσσουμε τη συλλογική οργάνωση και τους ταξικούς αγώνες. Για τη δίωξη των 8 έχουν ήδη δημοσιευτεί ψηφίσματα υποστήριξης από συλλογικότητες και σωματεία της εργατικής τάξης της πόλης.

Το πλαίσιο παραμένει το ίδιο:

Αγώνες για ψωμί, παιδεία, ειρήνη, υγεία, ελευθερία – κάτω τα χέρια από τη διαδήλωση και την απεργία!

Καλούμε σε συγκέντρωση αλληλεγγύης την ημέρα της δίκης
Τετάρτη 19/2 στις 9:00πμ, στα Δικαστήρια Χανίων

πηγή: https://www.facebook.com/photo/?fbid=933544695634055&set=a.389606600027870

Ηράκλειο: Για τον εμπρησμό των καφάο στα Ενετικά Τείχη

Τα ξημερώματα της Παρασκευής 24/01/2025, πραγματοποιήσαμε εμπρηστική επίθεση σε 3 καφάο στα Ενετικά Τείχη Ηρακλείου, καίγοντάς τα ολοσχερώς.

Τα καφάο αυτά, ιδιοκτησίας της εταιρίας ARMAOS Α.Ε., πήγαιναν πακέτο με μία ή δύο κάμερες, τοποθετημένες σε ψηλό σημείο πάνω σε έναν στύλο. Η λειτουργία τους ήταν να στεγάζουν τον απαραίτητο υλικοτεχνικό εξοπλισμό δικτύου (Fiber Switch & Router) για την απευθείας αναμετάδοση των δεδομένων της εικόνας των καμερών, στο «24ωρο επανδρωμένο κέντρο εποπτείας» της εταιρίας, που πέρα από τον έλεγχο από ανθρώπινο μάτι, περνάνε και μέσα από μοντέλα «Video Analytics τεχνητής νοημοσύνης».

Τα τείχη είναι εδώ και περίπου 2 χρόνια σε τροχιά πλήρους ανάπλασης, ένα έργο με προϋπολογισμό που ανέρχεται στα 2,345,873 ευρώ. Το έργο αυτό, μαζί με τα προβλεπόμενα έργα εξωραϊσμού, συντήρησης και «αναβάθμισης», έρχεται χεράκι – χεράκι με ένα ολοκαίνουργιο αναψυκτήριο στον Προμαχώνα Ιησού (Καινούργια Πόρτα), έτοιμο να υποδεχτεί το ιδιωτικό επιχειρείν που θα εκμεταλλευτεί άλλο ένα κομμάτι – «φιλέτο» δημοσίου χώρου, και – φυσικά – κάμποσες κάμερες.

Ζούμε στην εποχή της ψηφιακής παρακολούθησης. Ακόμα και ο λιγότερο ψιλιασμένος ανάμεσα μας, καταλαβαίνει έστω και διαισθητικά πως κάτι δεν πάει καλά. Κάθε κίνηση, διάδραση, επικοινωνία και επαφή, μέσω των ρουφιάνων που κουβαλάμε μαζί μας ή των καμερών που υπάρχουν σε κάθε δρόμο, σπίτι και μαγαζί, καταγράφονται, ταξινομούνται και αποθηκεύονται. Ο όγκος δεδομένων και μεταδεδομένων που παράγει ο καθένας μας είναι τεράστιος. Αποτελούν μια καινούργια πρώτη ύλη, έτοιμη για εκμετάλλευση από το Κεφάλαιο και, σημαντικότερα, ένα καινούργιο εργαλείο στη κατασταλτική φαρέτρα του κράτους. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η ανακοίνωση της Περιφέρειας Αττικής, για την εγκατάσταση 1.388 σύγχρονων καμερών τροχαίας, εξοπλισμένες με μοντέλα τεχνικής νοημοσύνης, υψηλής ανάλυσης αισθητήρες και τεχνολογία OCR για αυτόματη αναγνώριση αριθμού πινακίδων οχημάτων και ανάλυση και επεξεργασία εικόνας.

Ο ρόλος των καμερών συγκεκριμένα, είναι διττός. Από την μία είναι εργαλεία συλλογής δεδομένων, με τις προαναφερθείσες προεκτάσεις και από την άλλη, η εμφανής παρουσία τους κανονικοποιεί και εδραιώνει τη συνεχή και αδιάλειπτη παρακολούθηση, ως μια, πλέον, σταθερά της καθημερινής ζωής. Με πρόσχημα το αφήγημα της «ασφάλειας» και της «προστασίας της περιουσίας», έχουμε αποδεχτεί σαν κοινωνία τον ολοκληρωτικό ψηφιακό έλεγχο. Όσοι κρίνουν την ύπαρξη τους αναγκαία ή αδιάφορη, είτε μιλάμε για τον φοβισμένο νοικοκυράιο και μικροεπιχειρηματία ή τον ευυπόληπτο πολίτη που «δεν έχει τίποτα να κρύψει», να γνωρίζουν πως μόλις σταματήσει η εξουσία να είναι ευνοϊκή απέναντι τους, δεν θα έχουν πουθενά να κρυφτούν.

Ιδιαίτερα, η εγκατάσταση τους στα τείχη, σε έναν από τους τελευταίους ελευθέρους δημόσιους χώρους του Ηρακλείου, ακόμα και σύμφωνα με την επικρατούσα λογική της κυριαρχίας, είναι τουλάχιστον γελοία. Από τι ακριβώς θέλει ο Δήμος Ηρακλείου να προστατεύσει τα τείχη; Από τα άτομα που κάνουν jogging, τα ζευγαράκια που κάνουν βόλτα, τους σκύλους και τους φροντιστές τους ή κάποιον πιτσιρικά που πίνει κανά τσιγάρο;

Για να μην μακρηγορήσουμε άλλο: Οποιαδήποτε εξοπλισμός παρακολούθησης κάνει την εμφάνιση του στα τείχη, θα έχει την ίδια μοίρα. Και την επόμενη φορά, θα πάρουμε δραστικότερα μέτρα.

ΑΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΤΗ ΑΡΝΗΣΗ ΣΕ ΚΑΘΕ ΕΛΕΓΧΟ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟ ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟ ΣΤΕΚΙ ΚΑΡΔΙΤΣΑΣ ΚΑΙ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΜΕΝΑ ΕΔΑΦΗ ΑΓΩΝΑ

ΟΛΟΙ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟ ΚΡΑΤΙΚΟ-ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΣΤΑ ΤΕΜΠΗ

Υ.Γ. 1: Προς ευχάριστη έκπληξη μας, παρατηρήσαμε πως τα τσακάλια επαγγελματίες ασφαλείας της ARMAOS και οι τεχνικοί της, αν και έπραξαν το αυτονόητο και τοποθέτησαν τις κάμερες ψηλά, είχαν τοποθετήσει τα καφάο για την λειτουργία τους ακριβώς από κάτω. Φρόντισαν δε, να μας ενημερώσουν για τον ακριβή ρόλο των κουτιών αυτών, με επιγραφή πάνω τους, και να τα ασφαλίσουν στο μέγιστο με ένα λουκέτο της πλάκας. Φοβερή δουλειά. Ίσως η εταιρία πρέπει να περάσει τον μπάτσο που χρησιμοποιεί για την ανάλυση ρίσκου στο πεδίο από κάποιο σεμινάριο επιχειρησιακής ασφάλειας.

Υ.Γ. 2: Υπήρχε και μια κάμερα μπροστά στο καινούργιο αναψυκτήριο. Αυτή κατέβηκε πριν προλάβουμε να την διευθετήσουμε εμείς. Από ότι φαίνεται δεν είμαστε οι μόνοι δυσαρεστημένοι με αυτή την κατάσταση.

πηγή: https://athens.indymedia.org/post/1633943/

Ηράκλειο :Εκδήλωση/Συζήτηση – Πώς ο εθνικισμός και ο μιλιταρισμός κατέστησαν το Ισραήλ γενοκτονική χώρα | Κυριακή 9 /2/5, στην “Υπόγα” (Έβανς 83-85)

“Η στρατιωτικοποίηση μιας κοινωνίας | Πως ο εθνικισμός και ο μιλιταρισμός κατέστησαν το Ισραήλ γενοκτονική χώρα”
Ανοιχτή συζήτηση με αναρχικούς ολικούς αρνητές στράτευσης από το Τελ Αβίβ
Κυριακή 9 Φεβρουαρίου 2025, στην “Υπόγα” (Έβανς 83-85), Ηράκλειο

Εδώ και δεκαέξι μήνες παρακολουθούμε μια από τις φονικότερες σύγχρονες πολεμικές μηχανές να διαπράττει μια γενοκτονία. Το Ισραήλ, μια χώρα με πολύ ιδιαίτερα κοινωνικά χαρακτηριστικά, διεξάγει έναν βρώμικο “πόλεμο” στα κατηλειμμένα παλαιστινιακά εδάφη και ταυτόχρονα επεκτείνει τις επιθέσεις του στις γειτονικές του χώρες (Λίβανο, Συρία, Υεμένη και Ιράκ). Τι γίνεται όμως μέσα στο Ισραήλ; Υπάρχουν εσωτερικές φωνές αντίστασης; Πως είναι δομημένη η κοινωνία της οποίας η στρατιωτική αντανάκλαση είναι ο IDF;

Για μια ολιστικότερη προσέγγιση αυτού του σημαντικότατου ιστορικού φαινομένου, η Συνέλευση Αλληλεγγύης στον Παλαιστινιακό Λαό σας προσκαλεί σε εκδήλωση / συζήτηση που σκοπεύει να ρίξει φως στην άλλη πλευρά μιας γενοκτονίας, σε αυτή του θύτη.

Συνέλευση Αλληλεγγύης στον Παλαιστινιακό Λαό

πηγή: https://thinkofothers.espivblogs.net/2025/01/26/ekdilosi-syzitisi-pos-o-ethnikismos-kai-o-militarismos-katestisan-to-israil-genoktoniki-chora/

Διεθνές διήμερο δράσης και αγώνα στη μνήμη του αναρχικού συντρόφου Κυριάκου Ξυμητήρη 7-8/2

Από την ανοιχτή συνέλευση αλληλεγγύης στα διωκόμενα συντρόφια της υπόθεσης Αμπελόκηπων στα Χανιά, στηρίζουμε το διεθνές διήμερο δράσης και αγώνα στη μνήμη του αναρχικού συντρόφου Κυριάκου Ξυμητήρη.

Καλούμε στη συγκέντρωση μνήμης και την πανελλαδική πορεία, την Παρασκευή 07/02 στις 20:00 (Μεσολογγίου) και το Σάββατο 08/02 στις 13:00 (Προπύλαια), αντίστοιχα.

Ακολουθεί αναλυτική τοποθέτηση για τα γεγονότα των Αμπελοκήπων:

Στις 31/10 ύψωσα γροθιά και με το ματωμένο μου στόμα ορκίστηκα ΑΓΩΝΑ. Στις 31/10 ύψωσα γροθιά και μέσα στα συντρίμμια της οδού Αρκαδίας είπα ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΞΥΜΗΤΗΡΗΣ ΠΑΡΩΝ.
~Μαριάννα Μ.

Στις 31 του Οκτώβρη, έπειτα από έκρηξη που θα σημειωθεί σε διαμέρισμα στην οδό Αρκαδίας στους Αμπελόκηπους, ο σύντροφός μας Κυριάκος Ξυμητήρης, θα μεταβεί στην όχθη της ιστορίας, πλάι σε όσους και όσες έπεσαν στην μάχη για την κοινωνική απελευθέρωση. Δίπλα του στο διαμέρισμα θα βρίσκεται η επίσης αναρχική συντρόφισσά μας Μαριάννα Μ., η οποία ούσα πολυτραυματίας θα αποτελέσει το πρώτο σώμα πάνω στο οποίο ο κρατικός μηχανισμός θα εξαπολύσει την εκδικητικότητα του.

Το καθεστώς εξαίρεσης κατά τη νοσηλεία της συντρόφισσας εφαρμόζεται αμέσως μετά τη μεταφορά της στο νοσοκομείο Ευαγγελισμός, όπου διατάζεται λήψη αίματος ενόσω δεν έχει τις αισθήσεις της. Καθ’ όλη τη διάρκεια φρουρείται επί 24ώρου βάσεως, με τους μπάτσους να μπαινοβγαίνουν στον θάλαμο της ΜΕΘ, χωρίς να τηρούν τα υγειονομικά πρωτόκολλα, λειτουργώντας επιβαρυντικά για την ίδια και τους υπόλοιπους ασθενείς του θαλάμου. Στην κλινική νοσηλεύτηκε με την πόρτα ανοιχτή, και τους μπάτσους να επιτηρούν ακόμα και κατά τη διάρκεια ιατρικών ελέγχων και εξετάσεων. Παράλληλα, ασκείται πίεση για απόσπαση κατάθεσης, με την ανακριτική αρχή να επιχειρεί να εκμεταλλευτεί τη σωματική, πνευματική και ψυχολογική κατάσταση της συντρόφισσας. Μια μέρα μετά το δεύτερο χειρουργείο στο οποίο υποβλήθηκε, και πολύ πριν αναρρώσει, η Μαριάννα μεταφέρεται στις γυναικείες φυλακές Κορυδαλλού. Εκεί το κρατικό πρωτόκολλο βασανιστηρίων συνεχίζεται με την ανεπαρκή ιατρική περίθαλψη, την περιορισμένη πρόσβαση σε φάρμακα, και την υποχρεωτική λήψη DNA παρά την άρνηση της συντρόφισσας.

Το κυνήγι μαγισσών

Από την πρώτη στιγμή, ένα κλίμα τρομoϋστερίας και φόβου θα εμφυτεύεται μεθοδικά στην κοινωνία, με το κράτος να υφαίνει το προφίλ των συντρόφων μας, παρουσιάζοντας τους ως «τρομοκράτες». Μέσα σε αυτήν την φρενίτιδα, δεν θα αργήσει να επιστρατευτεί το γνώριμο εργαλείο ποινικοποίησης συντροφικών και φιλικών σχέσεων προκειμένου η υπόθεση να «δεθεί» στο ύψος των παραγόμενων προσδοκιών. Έτσι δύο ακόμη συντρόφια μας, η Δήμητρα Ζ. και ο Δημήτρης, θα οδηγηθούν στον ανακριτή και θα προφυλακιστούν με μοναδική κατηγορία την μεταφορά κλειδιών του διαμερίσματος. Την προφυλάκισή τους συμπληρώνει η δημοσιοποίηση των προσωπικών τους στοιχείων και φωτογραφιών (όπως και των αντίστοιχων της Μαριάννας), που σκοπό έχει να ενεργοποιήσει έναν κοινωνικό αυτοματισμό ρουφιανιάς, πρόθυμο να «αναγνωρίσει» και να εισφέρει πληροφορίες που θα βγάλουν την αντιτρομοκρατική από το αδιέξοδο των ερευνών της.

Παράλληλα, οι αιμοδιψείς μηχανισμοί του κράτους θα παράγουν δεκάδες σενάρια για τους εν δυνάμει στόχους, επιχειρώντας να μονοπωλήσουν τον πρώτο και τον τελευταίο λόγο για την υπόθεση. Η αντιτρομοκρατική θα μιλήσει μέσα από τα δελτία των 20:00: Οι ειδήμονες των μίντια επιζητούν λυσσαλέα να συσχετίσουν την υπόθεση με άλλες καθώς και να συνδέσουν τα κατά φαντασία νήματα της «νέας τρομοκρατίας». Αναπαράγουν επίμονα εικόνες από το διαμέρισμα της οδού Αρκαδίας και τις φωτογραφίες των συλληφθέντων, στήνουν σενάρια για τις σχέσεις τους, σενάρια για τους εν δυνάμει στόχους, επιχειρώντας να μονοπωλήσουν το ενδιαφέρον. Όλα αυτά πάνω στη λογική της ρουφιανιάς και της εμπορευματοποίησης του θεάματος.

Στις 18 Νοεμβρίου ένας ακόμη σύντροφος μας, ο Νίκος Ρωμανός θα διωχθεί για την υπόθεση. Το μοναδικό στοιχείο που επιμελώς θα τον εμπλέκει, θα είναι ένα (!) δακτυλικό αποτύπωμα που θα ανευρεθεί σε μια σακούλα ανάμεσα στα συντρίμμια του διαμερίσματος. Το πασιφανές στήσιμο της δίωξης, μέσα από ένα ίχνος δαχτυλικού αποτυπώματος σε μια σακούλα –σε ένα αντικείμενο που είναι φτιαγμένο να αλλάζει χέρια, και άρα αποτυπώματα–, θα έρθει για να συμπληρώσει το παζλ των διώξεων. Με τον ίδιο ακριβώς τρόπο, λίγες μέρες μετά, θα διωχθεί και θα προφυλακιστεί ακόμα ένα άτομο, ο Α. Κ. Με την τακτική αυτή οι περαιτέρω διώξεις εν δυνάμει θα αφορούν το σύνολο των ανθρώπων που δηλώνουν παρών στον κοινωνικό ανταγωνισμό, και συντάσσονται με το στρατόπεδο των «από τα κάτω».

Τα αφηγήματα περί σύνδεσης «παλιών και νέων» καθώς και η προδιαγεγραμμένη «κατάληξη» όσων έμπρακτα έχουν αντιπαρατεθεί με το κράτος, θα φιγουράρουν ως τα νέα επίδικα της υπόθεσης, όσο παράλληλα ο κατασταλτικός μηχανισμός θα επιχειρεί να ράψει κάθε πτυχή της υπόθεσης ξεχειλώνοντας εκ νέου τα όρια του νόμου περί τρομοκρατίας (187Α). Από αυτά τα όρια δεν θα μπορούσε να απουσιάζει το αγωνιστικό παρελθόν του Νίκου Ρωμανού, το οποίο θα οδηγήσει και στην προφυλάκισή του.

Δεν μπορούμε να μην σχολιάσουμε το πώς διαχειρίστηκε το κράτος το ζήτημα της κατάστασης του κτηρίου της οδού Αρκαδίας: Εξαρχής, ο υπουργός καταστολής, Μ. Χρυσοχοΐδης, ήταν αυτός που ανέλαβε να μοστράρει την υποτιθέμενη ηθική υπεροχή του κράτους έναντι των «τρομοκρατών» – παρουσιάζοντας ένα πρόσωπο που «μεριμνά» για την κατεστραμμένη περιουσία του «άμαχου» πληθυσμού που επλήγη από τη «θηριώδη βόμβα» των «αφελών βομβιστών». Η ΤΕΡΝΑ, μια εταιρία ιδιωτικών συμφερόντων, είναι αυτή στην οποία ανατέθηκε η αποκατάσταση του κτηρίου. Το κράτος, διά στόματος του ίδιου του πρωθυπουργού, εξασφάλισε δωρεά από την εταιρία, βρίσκοντας την ευκαιρία να καθαγιάζει για άλλη μια φορά το ιδιωτικό κεφάλαιο στο κοινωνικό φαντασιακό. Για την ιστορία, η ΤΕΡΝΑ είναι η εταιρία που έχει συνδεθεί με απευθείας αναθέσεις σε έργα που σχετίζονται με τον έλεγχο, την καταστολή, τον εξευγενισμό των γειτονιών μας και τη λεηλασία του περιβάλλοντος. Μέσα από αυτή τη διαχείριση, η κοινή γνώμη καταλήγει να θεωρεί τους ενορχηστρωτές των καταπιέσεων της –το κράτος και το κεφάλαιο– ως σωτήρες, την ίδια στιγμή, βέβαια που καλείται να απομονώσει και να στιγματίσει όσους και όσες αγωνίζονται.

Τα κράτη είναι οι μόνοι τρομοκράτες

Το κράτος κατέχει το νόμιμο μονοπώλιο στη βία, προκειμένου να διατηρεί τη δομική ανισότητα μεταξύ καταπιεστών και καταπιεσμένων. Η αντιτρομοκρατική νομοθεσία με τη σειρά της, έχει συγκροτηθεί με στόχο να αποτελέσει την πρώτη γραμμή άμυνας του κρατικού μηχανισμού απέναντι στην οργανωμένη υλική αμφισβήτηση του μονοπωλίου της νόμιμης βίας – απέναντι στον αγώνα που οπλίζεται με κάθε μέσο αμφισβητώντας στην πράξη την κρατική-καπιταλιστική οργάνωση της κοινωνίας. Η απόδοση του χαρακτηρισμού «τρομοκρατία», άλλωστε, επιχειρεί να αποσυνδέσει αυτήν την αγωνιστική δράση από το πολιτικό της υπόβαθρο, και να την παρουσιάσει ως εχθρική προς την κοινωνική βάση, ως δράση που απειλεί την κοινωνία. Υπό αυτό το πρίσμα, η αντιτρομοκρατική νομοθεσία βρίσκεται στην αιχμή του δόρατος της αντεπαναστατικής πολιτικής του κατασταλτικού μηχανισμού.

Από τη δική μας σκοπιά, η τρομοκρατία έχει διαφορετικό ορισμό:Τρομοκρατία είναι να σκοτώνεται το παιδί σου στην σύγκρουση δύο τρένων και έπειτα να χάνεται ξανά και ξανά, κάθε φορά που στον αγώνα για δικαίωση συναντάς τους εμπαιγμούς του κράτους…Τρομοκρατία είναι ο πόλεμος, τα ουρλιαχτά παιδιών κάτω από τα συντρίμμια που πλακώνουν οι συμμαχίες του ελληνικού κράτους…Τρομοκρατία είναι οι ένστολοι φονιάδες, που σουλατσάρουν στις γειτονιές μας και μηνύουν τους ανθρώπους που αγωνίζονται για την μνήμη των θυμάτων της κρατικής καταστολής…Τρομοκρατία είναι να σε μηνύουν οι ίδιοι οι φονιάδες του πατέρα σου…Τρομοκρατία είναι τα άψυχα σώματα που ξεβράζει το Αιγαίο.Τρομοκρατία είναι τα ματωμένα μεροκάματα.Τρομοκρατία είναι το πέπλο της αποκτήνωσης, του φόβου και του θανάτου που μέρα με τη μέρα απλώνεται πάνω από τα κεφάλια μας.

Μια από τις βασικότερες στοχοθεσίες της επιχείρησης που στήνεται, είναι λοιπόν ο αποπροσανατολισμός από το τι είναι τρομοκρατία. Διότι τα εγκλήματα κατά της κοινωνίας διαχρονικά φέρουν την σφραγίδα του κράτους και όσων το υπηρετούν. Με το αίμα στα χέρια του κρατικού μηχανισμού να παραμένει νωπό, εκείνος επιλέγει να στρέφει τα βέλη του στον κόσμο που σθεναρά βαδίζει τους δρόμους της αντίστασης και της αμφισβήτησης. Είναι ο μοναδικός τρόπος να διασφαλίσει την ακεραιότητα της εξουσιαστικής του ύπαρξης. Κάθε φορά που τα θεμέλιά του τρίζουν, επιλέγει την ανάδειξη και την απόπειρα πάταξης αυτού που ορίζει ως τον «εσωτερικό εχθρό». Αυτός ο εχθρός, ανάλογα τη συγκυρία, βλέπουμε να σχετίζεται με όλο και πλατύτερα κοινωνικά στρώματα και ομάδες. Τα κατασταλτικά αντανακλαστικά στοχεύουν να πατάξουν συνολικά τα αγωνιζόμενα κομμάτια, από τους υγειονομικούς, τους εκπαιδευτικούς και τους πυροσβέστες μέχρι αυτούς και αυτές που στοχεύουν στο όραμα της ολικής απελευθέρωσης. Η πάταξη κάθε φωνής που αντιδρά αποτελεί σκοπό και συνάμα μοναδική ευκαιρία για το κράτος να δικαιολογεί την χρησιμότητα του, ως εγγυητής της ασφάλειας και της τάξης.

Το κράτος, λοιπόν, έχει κάθε λόγο να επενδύει τα μέγιστα στις καμπάνιες που στήνει για να απονοηματοδοτήσει τις πρακτικές και τις δράσεις που έρχονται στην επιφάνεια με υποθέσεις όπως αυτή της οδού Αρκαδίας. Οι δράσεις αυτές, ως μέρος ενός συνολικού και πολύμορφου αγώνα προς την ολική απελευθέρωση, ποτέ τους δεν είχαν σκοπό να βλάψουν τυχαίους ένοικους ή να προκαλέσουν θύματα στα τυφλά. Στόχος τους ανέκαθεν ήταν να επιστρέψουν ελάχιστη από τη βία που βιώνει το κοινωνικό σύνολο στην καθημερινότητα. Στόχος τους είναι να υπηρετήσουν τη συλλογική αυτοάμυνα, δημιουργώντας ρωγμές στα κέντρα εξουσίας και τους θεσμούς των καταπιεστών.

Αυτοί είναι στην πραγματικότητα οι λόγοι που, τη στιγμή αυτή, στη διόπτρα της καταστολής βρίσκεται το σύνολο του ανταγωνιστικού κινήματος. Οι εισβολές και οι τοποθετήσεις καμερών της αντιτρομοκρατικής σε σπίτια συντρόφων, καθώς και οι απόπειρες να φυτρώσει η καχυποψία και φόβος ανάμεσα μας, δεν θα έχουν καμία τύχη. Οι εμφυλιακές τακτικές ποινικοποίησης, ακόμη και του περίγυρου της αντίστασης, γύρισαν και θα γυρνάνε μπούμερανγκ. Το κύμα αλληλεγγύης, που υπερασπίζεται από την πρώτη στιγμή τον νεκρό μας σύντροφο και τα διωκόμενα συντρόφια, αντανακλά τη δυναμική που κουβαλούν οι συντροφικές μας σχέσεις. Όσο και να προσπαθεί το κράτος να τις κάμψει, σπέρνοντας την καταστολή του, θα πρέπει να γνωρίζει καλά πως θα θερίσει θύελλες. Η αλληλεγγύη για εμάς είναι κοινωνικό καθήκον και θα την υπερασπιστούμε με κάθε κόστος. Οι αγώνες για εμάς είναι υπαρξιακή αναγκαιότητα ενάντια στην ασφυκτική αδικία, και θα τους υπερασπιστούμε με τις γροθιές μας υψωμένες, για κάθε συντρόφι μας που έπεσε στη μάχη ή φυλακίστηκε.

Σε πείσμα του κλίματος που διαμορφώνεται άνωθεν, στεκόμαστε αλληλέγγυα πλάι στα συντρόφια που διώκονται, και τιμούμε τη μνήμη του αγωνιστή Κυριάκου Ξυμητήρη. Για τα όσα συνέβησαν ή οδήγησαν στα γεγονότα της οδού Αρκαδίας δεν θα αφήσουμε στιγμή να μας μιλήσουν ούτε οι δυνάστες των ζωών μας, μήτε τα υποτακτικά σε αυτούς φερέφωνα. Τον πρώτο και τον τελευταίο λόγο θα τον έχουμε εμείς και τα συντρόφια που διώκονται, εάν και όταν θελήσουν να τοποθετηθούν.

Αποτελούμε δίχτυ προστασίας για κάθε υποκείμενο που αγωνίζεται ενάντια στη βία του κράτους, αλλά και ασπίδα για τον ίδιο τον αγώνα που οραματίζεται την κοινωνική και ταξική απελευθέρωση. Σε πείσμα του καιρού, δηλώνουμε παρών στην υπεράσπιση κάθε διαδρομής αλλά και μέσου του αγώνα που συγκρούεται με τη δυστοπία που βιώνουμε. Βρισκόμαστε σε τροχιά σύγκρουσης τόσο με τον επιβαλλόμενο φόβο, όσο και τη σιγή της αποξένωσης που επιχειρεί η μετωπική επίθεση του κράτους στο ανταγωνιστικό κίνημα. Ξεκαθαρίζουμε στις Κασσάνδρες του τέλους της ιστορίας, πως οι πολύμορφοι αγώνες μας θα συνεχίσουν να σπάνε τις βιτρίνες της νομοτελειακής αδικίας που φέρει το όνομα «κρατική εξουσία». Οφείλουμε να καταστήσουμε σαφές πως δεν θα παραχωρήσουμε κανένα έδαφος στην επιχείρηση απονοηματοδότησης των αγώνων μας,μέσα από το βάπτισμα τους στην κολυμπήθρα του όρου «τρομοκρατία».

ΕΜΠΡΟΣ ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ – ΠΙΣΩ ΡΟΥΦΙΑΝΟΙ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΑ ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ ΠΟΥ ΔΙΩΚΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΩΝ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΞΥΜΗΤΗΡΗΣ – ΠΑΝΤΑ ΠΑΡΩΝ – ΣΥΝΩΝΥΜΟ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗΣ ΙΑΧΗΣ

Ανοιχτή συνέλευση αλληλεγγύης στα διωκόμενα συντρόφια της υπόθεσης Αμπελοκήπων (Χανιά)

Άρθρα αναγνωστών μέσω Email

Εκδήλωση/Συζήτηση :Πώς ο εθνικισμός και ο μιλιταρισμός κατέστησαν το Ισραήλ γενοκτονική χώρα | Χανιά 7/2-ώρα:19:00 ,Εργατικό Κέντρο | Ηράκλειο 9/2-ώρα:18:00 ,”Υπόγα”

Εκδήλωση/Συζήτηση : Η στρατιωτικοποίηση μιας κοινωνίας | Πώς ο εθνικισμός και ο μιλιταρισμός κατέστησαν το Ισραήλ γενοκτονική χώρα”.Ανοιχτή συζήτηση με αναρχικούς ολικούς αρνητές στράτευσης από το Τελ Αβίβ.

Χανιά : Παρασκευή 7 Φλεβάρη 2025,ώρα:19:00 στο Εργατικό Κέντρο(Μ.Μπότσαρη 68,).
Ηράκλειο : Κυριακή 9 Φεβρουαρίου 2025, ώρα:18:00 στην “Υπόγα” (Έβανς 83-85).

Για πάνω από έναν χρόνο το Ισραήλ διεξάγει έναν γενοκτονικό πόλεμο κατά του παλαιστινιακού πληθυσμού. Έπειτα από τη δολοφονία δεκάδων χιλιάδων ανθρώπων στη Λωρίδα της Γάζας, τις καθημερινές επιθέσεις των εποίκων στη Δυτική Όχθη, οι σιωνιστικές δυνάμεις εισέβαλαν στον Λίβανο και αμέσως μετά την πτώση του καθεστώτος ‘Ασσαντ, προχωρούν σε επέκταση των ισραηλινών οικισμών στα κατεχόμενα υψώματα του Γκολάν. Τα καθημερινά εγκλήματα πολέμου των ισραηλινών στρατιωτών αναμεταδίδονται σε όλο τον κόσμο σε ζωντανή τεκμηρίωση. Τί οδηγεί ένα νεωτερικό κράτος όπως το Ισραήλ να διαπράττει τέτοια φρικιαστικά εγκλήματα; Γιατί το κίνημα υπέρ της ειρήνης εντός Ισραήλ είναι πρακτικά ανύπαρκτο;

Εδώ και δεκαέξι μήνες παρακολουθούμε μια από τις φονικότερες σύγχρονες πολεμικές μηχανές να διαπράττει μια γενοκτονία. Το Ισραήλ, μια χώρα με πολύ ιδιαίτερα κοινωνικά χαρακτηριστικά, διεξάγει έναν βρώμικο “πόλεμο” στα κατειλημμένα παλαιστινιακά εδάφη και ταυτόχρονα επεκτείνει τις επιθέσεις του στις γειτονικές του χώρες (Λίβανο, Συρία, Υεμένη και Ιράκ). Τι γίνεται όμως μέσα στο Ισραήλ; Υπάρχουν εσωτερικές φωνές αντίστασης; Πώς είναι δομημένη η κοινωνία της οποίας η στρατιωτική αντανάκλαση είναι ο IDF;

Για μια ολιστικότερη προσέγγιση αυτού του σημαντικότατου ιστορικού φαινομένου, η Συνέλευση Αλληλεγγύης στον Παλαιστινιακό Λαό σας προσκαλεί σε εκδήλωση / συζήτηση που σκοπεύει να ρίξει φως στην άλλη πλευρά μιας γενοκτονίας, σε αυτή του θύτη.

Πρωτοβουλία αλληλεγγύης στην αντιστεκόμενη Παλαιστίνη Χανιά

Συνέλευση Αλληλεγγύης στον Παλαιστινιακό Λαό Ηρακλείου

πηγή:https://thinkofothers.espivblogs.net/