Tag: κοινωνικοι αγωνες

Posted on

Ρέθυμνο : Συντονιστικό Ρεθύμνου κατά των ΒΑΠΕ – Χωρίς αρμοδιότητα η έγκριση μελετών της ΤΕΡΝΑ από το Δήμο για ασφαλτοστρωμένους δρόμους εξυπηρέτησης βαρέων οχημάτων σε περιοχές Natura

ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΧΕΙ ΑΡΜΟΔΙΟΤΗΤΑ, Ο ΔΗΜΟΣ ΡΕΘΥΜΝΟΥ ΕΝΕΚΡΙΝΕ ΜΕΛΕΤΕΣ ΤΗΣ ΤΕΡΝΑ ΓΙΑ ΑΣΦΑΛΤΟΣΤΡΩΜΕΝΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗΣ ΒΑΡΕΩΝ ΟΧΗΜΑΤΩΝ ΜΕΣΑ ΣΕ ΠΕΡΙΟΧΕΣ NATURA.
Στις 26/7/2024, το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Ρεθύμνου, ενέκρινε κατά πλειοψηφία (απόφαση 325/2024) τις μελέτες και άδειες εργασιών της εταιρείας ΤΕΡΝΑ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ για την εκτέλεση έργων οδοποιίας, ως συνοδά έργα του Υβριδικού στο φράγμα Ποταμών Αμαρίου.
Όπως καταγράφεται στο σχετικό video στην ιστοσελίδα του Δήμου (μεταξύ 80΄και 110΄), η απόφαση ελήφθη μετά από μια σύντομη εισήγηση εκπροσώπου του ΟΑΚ που όμως παρέλειψε να ενημερώσει – και ούτε κανείς άλλος ανέφερε σε όλη την διάρκεια της συζήτησης – ότι πρόκειται για δρόμους δασικούς μέσα σε περιοχές NATURA και ως εκ τούτου το Δημοτικό Συμβούλιο είναι αναρμόδιο να αποφασίσει.
Πρόκειται για 2 δρόμους που ο ένας, μήκους 7.131 m, χωροθετείται στους Δήμους Αμαρίου και Ρεθύμνου και θα συνδέει τον Κάτω Ταμιευτήρα με την Άνω Δεξαμενή και ο άλλος, μήκους 3.325 m χωροθετείται εξ ολοκλήρου στο Δήμο Ρεθύμνου και θα συνδέει την Άνω Δεξαμενή με τον ΒΙΟΠΑ Ρεθύμνου. Οι δρόμοι αυτοί θα είναι ασφαλτοστρωμένοι, θα έχουν πλάτος 6,5 m, – πλάτος ελιγμού 8,15 m – και θα εξυπηρετούν τη διέλευση βαρέων οχημάτων κατά τη φάση κατασκευής του έργου. Σύμφωνα δε με την ΤΕΡΝΑ κατατάσσονται στην κατηγορία οδών που συνδέουν μικρούς οικισμούς με οδούς ανώτερης βαθμίδας.
Όμως, ούτε οικισμούς συνδέουν, ούτε συνδέονται με οδούς ανώτερης βαθμίδας.
Αντίθετα, και οι δύο αυτοί δρόμοι, όπως και όλο το έργο άλλωστε, χαράσσονται εξ ολοκλήρου εντός του Πάρκου Οικοανάπτυξης Ψηλορείτη και εντός δύο περιοχών Natura 2000: της περιοχής Natura 2000 Ειδική Ζώνη Διατήρησης «Πρασσανό φαράγγι – Πατσός – Σφακόρυακο ρέμα – Παραλία Ρεθύμνου και εκβολή Γεροποτάμου, Ακρ. Λιανός Κάβος – Περιβόλια» (GR4330004), ενώ ο δρόμος Κάτω Ταμιευτήρα – Άνω Δεξαμενή εντάσσεται εν μέρει και στην περιοχή Natura 2000 Ζώνη Ειδικής Προστασίας «Πρασσανό Φαράγγι» (GR4330008).
Σύμφωνα δε με την Ειδική Περιβαλλοντική Μελέτη για τις περιοχές Natura 2000 της Περιφέρειας Κρήτης, την οποία ρητά και εν γνώσει τους δεν έχουν λάβει υπόψη τους οι μελετητές της Μελέτης Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων του Υβριδικού Έργου, οι επιτρεπόμενοι δρόμοι εντός του Πάρκου Οικοανάπτυξης Ψηλορείτη είναι αποκλειστικά «οδοί ήπιας κυκλοφορίας» μόνο για την εξυπηρέτηση της προστασίας του φυσικού περιβάλλοντος.
Επιπλέον, ο δρόμος από τον Κάτω Ταμιευτήρα έως την Άνω Δεξαμενή διέρχεται εντός Ζωνών Υψηλής Σημαντικότητας Προστασίας και των δύο περιοχών Natura 2000. Ειδικότερα:
Διέρχεται από τη Ζώνη Υψηλής Σημαντικότητας Προστασίας της ΖΕΠ Πρασσανό Φαράγγι GR 4330008 και από τη Ζώνη Υψηλής Σημαντικότητας Προστασίας της ΕΖΔ «Πρασσανό φαράγγι κλπ» GR 4330004.
Και οι δύο δρόμοι σχεδιάζονται να διανοιχθούν σε περιοχή δημόσια χορτολιβαδική υπαγόμενη στις διατάξεις της δασικής νομοθεσίας και επομένως θα πρέπει καταρχάς να ακολουθούν τις προδιαγραφές διάνοιξης δασικών οδών και όχι δημοτικών / κοινοτικών οδών όπως εν προκειμένω συνέβη.
Είναι προφανές ότι η 325/2024 Απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Ρεθύμνου είναι παράνομη για το λόγο ότι το Δημοτικό Συμβούλιο δεν έχει καμία αρμοδιότητα έγκρισης δασικών οδών.
Ενώ οι μελέτες οδοποιίας που υποβλήθηκαν για έγκριση δεν πληρούν ούτε τις προδιαγραφές των δασικών οδών, όπως ορίζει η νομοθεσία (καθώς και η ΑΕΠΟ του έργου και οι σχετικές γνωμοδοτήσεις των αρμοδίων υπηρεσιών) αλλά οδών άλλου τύπου, ενώ δεν συμμορφώνονται ούτε με τις επιταγές της Ειδικής Περιβαλλοντικής Μελέτης για τις περιοχές Natura την οποία όφειλαν οι μελετητές να λάβουν υπόψη τους.
Θα ήταν απορίας άξιο πώς ο εκρόσωπος του ΟΑΚ, που τόνιζε επανειλημμένως ότι η “έγκριση” της οδοποιίας είναι προαπαιτούμενο για να δώσει το ΥΠΕΝ την άδεια εγκατάστασης, αποσιώπησε μια τόσο σημαντική λεπτομέρεια.
Ωστόσο, γι αυτό το πανάκριβο “δωράκι” στην ΤΕΡΝΑ, το Υβριδικό στο Αμάρι, χρόνια τώρα δίνονται πολλές υποσχέσεις στους ντόπιους κι έχουν ειπωθεί πολλά ψέματα από τους διαφημιστές του. Το “Μεγάλο αναπτυξιακό έργο ” θα μπορούσε μελλοντικά να διδάσκεται σε σχολές προπαγάνδας για το πώς πείθονται οι πολίτες να παραδώσουν ευχαρίστως όσα σε άλλες εποχές και περιστάσεις καθένας θα υπερασπιζόταν με το αίμα του.
Σημειώνεται ότι στην συζήτηση παραβρέθηκαν και ιδιοκτήτες γεωτεμαχίων στην περιοχή χάραξης του δρόμου προς ΒΙΟΠΑ στους οποίους δόθηκε η υπόσχεση-προτροπή να συναινέσουν στην διάνοιξη και στο μέλλον θα γίνουν οι απαραίτητες ενέργειες για να χαρακτηριστεί ο δρόμος δημοτικός!
Κανείς δεν τους είπε ότι ο δρόμος θα εξυπηρετεί και τρεις αποθεσιοθαλάμους, κοινώς χώρους εναπόθεσης μπάζων, συνολικής έκτασης 157 στρεμμάτων, ότι η γραμμή Υψηλής Τάσης, με τους πυλώνες κάθε 350 μέτρα, θα περνάει πολύ κοντά στις ιδιοκτησίες τους και η ΤΕΡΝΑ, αφού έβαλε χέρι στα νερά του φράγματος, ανανέωσε τις άδειες παραγωγού για να εγκαταστήσει 25 ανεμογεννήτριες ύψους 230m στην περιοχή πάνω από το φράγμα (Αρκάδι, Καβούσι, Χάρκια μέχρι και τον Επάνω Ταμιευτήρα). Κανείς δεν τους είπε ότι με όλα αυτά, η τοποθεσία θα αποκτήσει χαρακτηριστικά βιομηχανικής ζώνης.
Κανείς από τον ΟΑΚ και τις Αρχές του τόπου – που έπεισαν τους κατοίκους της περιοχής ότι αν δεχτούν το υδροηλεκτρικό εργοστάσιο θα γλιτώσουν από τις ανεμογεννήτριες – δεν είπε ότι, γενικώς, μετά την ολοκλήρωση των έργων οι εγκαταστάσεις των αιολικών και των υδροηλεκτρικών περιφράσσονται και η περιοχή θα καταλήξει ένα τεράστιο “φρακτό” της ΤΕΡΝΑ …
Συντονιστικό Ρεθύμνου κατά των ΒΑΠΕ
Posted on

Χανιά : Κάλεσμα σε ανοιχτή συνέλευση για το ζήτημα της στέγης | Τετάρτη 13 Νοέμβρη στις 19:00 στην κατάληψη Rosa Nera

Ζούμε σε μια πόλη που το στεγαστικό αποτελεί το «νούμερο ένα» κοινωνικό πρόβλημα για χιλιάδες ανθρώπους. Είναι πλέον σαφές πως η διόγκωση της βραχυχρόνιας μίσθωσης και των boutique hotel, έχει καταστροφικές επιπτώσεις στον αστικό ιστό, στις συνθήκες εργασίας, στους όρους κατοικίας, στο φυσικό περιβάλλον, στην ποιότητα της ζωής των ανθρώπων στα Χανιά. Η εξαφάνιση της κατοικίας σε ολόκληρες γειτονιές που άλλοτε έσφυζαν από ζωή και η αντικατάσταση τους από ζώνες τουριστικής κατανάλωσης, επιχειρεί να διαλύσει τα όποια επιβιώματα κοινωνικής συνοχής έχουν απομείνει . Με άλλα λόγια, οι τουριστικές ζώνες κατανάλωσης συντείνουν στην ανατίμηση των ενοικίων μακροχρόνιας μίσθωσης, καθώς αφενός τα διαθέσιμα σπίτια μειώνονται αφετέρου η επιχειρηματική δραστηριότητα εντός των ζωνών αυτών απευθύνεται σε άλλα πορτοφόλια. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η ανατίμηση των λαικών αγορών, των καφέ, των μίνι μάρκετ κτλ που βρίσκονται εντός των τουριστικών περιοχών. Έτσι δημιουργείται μια γειτονιά μέσα στη γειτονιά, χωρίς δεσμούς και σχέσεις, η οποία καταναλώνει ευκαιριακά, με αποτέλεσμα όσοι και όσες ζουν και εργάζονται μέσα σε αυτή να μειονεκτούν κοινωνικά και οικονομικά.

Η ενίσχυση της βραχυχρόνιας μίσθωσης, μέσω της ολοένα και μεγαλύτερης εμπλοκής των εταιρειών διαχείρισης του στεγαστικού αποθέματος, καθιστά το «προϊόν» πιο ανταγωνιστικό. Η μεγέθυνση του στεγαστικού προβλήματος συντελείται από τις επενδύσεις στον τομέα του real estate και των ξενοδοχειακών κεφαλαίων, μετατρέποντας τα Χανιά σε ένα τουριστικό «μεγα-κατάλυμα», συνθλίβοντας το δικαίωμα στην πόλη και στη στέγη. Οι εργαζόμενες/οι που δεν έχουν το απαραίτητο «λίπος» σε εισοδήματα ή σε κάποια στεγαστική κληρονομιά, ήδη νιώθουν πως η πόλη δεν τους χωράει. Ακόμα και οι εκπαιδευτικοί, οι εργαζόμενοι στην δημόσια υγεία, όπως και οι φοιτητές/τριες βιώνουν την έλλειψη στέγης και τα απλησίαστα ενοίκια ως το βασικότερο τους πρόβλημα στα Χανιά. Ιδιαίτερη αναφορά θα πρέπει να γίνει και στη μεταναστευτική στέγη. Λόγω των ρατσιστικών πολιτικών και της μακροχρόνιας υποτίμησης της μεταναστευτικής εργασίας, η πρόσβαση των μεταναστών στη στέγη είναι ακόμα πιο επισφαλής ως αποτέλεσμα ταξικών και κοινωνικών αποκλεισμών. Στην πόλη, επίσης, υπάρχουν χρόνια ζητήματα αστεγίας/στεγαστικής επισφάλειας, τα οποία αντιμετωπίζονται κυρίως από πρωτοβουλίες αλληλεγγύης. Τέλος, ενδεικτικό του γενικευμένου χαρακτήρα της στεγαστικής κρίσης είναι και το εξής: Διαφορετικοί ερευνητικοί θεσμοί τεκμηριώνουν πως σε περιοχές που η παρουσία της βραχυχρόνιας μίσθωσης είναι υψηλή (όπως π.χ. στην Αθήνα), το κόστος του ενοικίου μπορεί να «τρώει» ακόμα και τα ¾ του μισθού των ενοικιαστών.

Το φαινόμενο της έλλειψης στέγης δεν είναι τοπικό αλλά διεθνές. Ακούμε πλέον όλο και περισσότερο για τις συνέπειες σε κορεσμένες από την τουριστική βιομηχανία περιοχές της Μεσογείου: Λειψυδρία, αδυναμία διαχείρισης των αποβλήτων, «διάχυση» της υποτίμησης και της απορρύθμισης της εργασίας (μαύρα μεροκάματα, εντατικοποίηση, εργατικά ατυχήματα/ δυστυχήματα) και σε άλλους κλάδους που συσχετίζονται με τον τουρισμό , όπως ο κατασκευαστικός και η εστίαση, ανορθολογική διαχείριση φυσικών πόρων, αλλαγή χρήσεων γης προς όφελος των καταπατητών και αλλοτρίωση της ιστορικής μνήμης και του αστικού ιστού λόγω της τουριστικής υπερδόμησης.

Ενάντια στην τουριστικοποίηση της καθημερινότητας εμφανίζονται διεθνώς κινήματα όπου οι κάτοικοι αντιστέκονται στον βίαιο εκτοπισμό τους. Από αυτά τα κινήματα εμπνεόμαστε και επιθυμούμε να μάθουμε και στην πορεία του χρόνου να συνδεθούμε με αυτά. Προτείνουμε τη δημιουργία μιας μονοθεματικής συνέλευσης για τη στέγη, τα ενοίκια και το κόστος ζωής. Τα μέσα τα οποία προτείνουμε είναι γνωστά από τους αγώνες που ήδη γίνονται. Σε πόλεις όπως τα Χανιά, όπου τα άδεια εγκαταλελειμμένα σπίτια βρίσκονται σε κάθε στενό, η κατάληψη στέγης αποτελεί έναν τρόπο επιβίωσης και ανατίμησης της ζωής, τον οποίο κάνουν πράξη ντόπιες και μετανάστες. Η συνέλευση στα Πατήσια οργανώνει τις αντιστάσεις με λόγο και δράση για το κόστος ζωής. Κινήσεις σωματείων ενοικιαστών αρχίζουν να ξεπηδούν, κάτι το οποίο παρατηρούμε και θα επιθυμούσαμε να το χρησιμοποιήσουμε. Στόχος είναι η συλλογική οργάνωση να θέσει όρια στη βραχυχρόνια μίσθωση και οι τιμές των ενοικίων να κατέβουν.

Αυτή η συνέλευση θα θέλαμε να πιάσει το νήμα από την αρχή. Να βγάλει λόγο σταθερά μέσα στον χρόνο για όλα αυτά. Να θέσει το ζήτημα της στέγης ως προτεραιότητα του τοπικού κινήματος και να εμπλουτίζει με τον λόγο και τη δράση της τις ομάδες, τις οργανώσεις και τα σωματεία στα οποία συμμετέχουμε, ώστε να γίνει συλλογική υπόθεση. Επιθυμούμε να γίνουν αργά και σταθερά βήματα προς αυτήν την κατεύθυνση.

Συνέλευση για το ζήτημα της στέγης, Τετάρτη 13 Νοέμβρη στις 19:00 στην κατάληψη Rosa Nera

Κατάληψη Rosa Nera

πηγή : https://rosanera.squat.gr/2024/11/08/δεν-υπάρ…

Posted on

Κάλεσμα σε διεθνή ημέρα μνήμης και δράσης για τον αναρχικό σύντροφο Κυριάκο Ξυμητήρη | Σάββατο 16/11/24

Το Σάββατο 16/11, καλούμε ομάδες, συλλογικότητες, όλους τους συντρόφους και τις συντρόφισσες ανά τον κόσμο σε ημέρα μνήμης και δράσεων για τον νεκρό αναρχικό αγωνιστή και αγαπημένο σύντροφό μας Κυριάκο Ξυμητήρη.

Προσκαλούμε όποια συντρόφια απ’ το εξωτερικό το επιθυμούν να αποστείλουν κείμενα που θα ήθελαν να διαβαστούν στην πολιτική εκδήλωση μνήμης που θα πραγματοποιηθεί την ίδια ημέρα στην Αθήνα για τον σύντροφο Κυριάκο.

synelallil@riseup.net

Η 31 Οκτώβρη για πάντα χαραγμένη στις καρδιές κάθε αγωνιστή/τριας.Με οργή κι αποφασιστικότητα στεκόμαστε δίπλα στα συντρόφια μας

Στις 31/10/24, ύστερα από έκρηξη μηχανισμού σε διαμέρισμα στους Αμπελόκηπους έπεσε στη μάχη για την κοινωνική και ταξική απελευθέρωση ο αναρχικός σύντροφός μας Κυριάκος Ξυμητήρης, ενώ η αναρχική συντρόφισσά μας Μαριάννα Μ., που επίσης βρισκόταν στο διαμέρισμα, καταλήγει πολυτραυματίας και μέχρι αυτήν τη στιγμή βρίσκεται νοσηλευόμενη και φρουρούμενη στο Νοσοκομείο Ευαγγελισμός. Παράλληλα, συλλαμβάνονται και οδηγούνται στον ανακριτή δύο ακόμη άτομα, με τον σύντροφο Δημήτρη και την αναρχική συντρόφισσα Δήμητρα να προφυλακίζονται.

Η αναρχική συντρόφισσα Μαριάννα Μ. βρίσκεται φρουρούμενη στο νοσοκομείο του Ευαγγελισμού, με όλο τον κατασταλτικό μηχανισμό και την αντιτρομοκρατική να στοχεύουν να αποσπάσουν την κατάθεση της συντρόφισσας. Δεν έχουμε ξεχάσει περιπτώσεις βασανισμού συντρόφων και συντροφισσών που βρέθηκαν αιχμάλωτοι και φρουρούμενοι σε νοσηλευτικά ιδρύματα και υπέστησαν σωματική κακοποίηση μέσα από πρακτικές επιβολής ιατρικών πράξεων, με τη σωματική, συναισθηματική και πνευματική τους κατάσταση να γίνεται αντικείμενο εκμετάλλευσης. Τέτοιου είδους επιβολές της κρατικής εξουσίας αποτελούν ξεκάθαρα βασανιστήρια.

Καμία σκέψη να μην τους περάσει από το μυαλό για περαιτέρω αστυνομική πίεση ή συνέχιση της (προ)ανακριτικής διαδικασίας στην πολυτραυματία συντρόφισσα Μαριάννα, ενώ νοσηλεύεται και καλείται να διαχειριστεί το συναισθηματικό, πνευματικό και πολιτικό φορτίο μετά από την έκρηξη. Η ανάκρισή της είναι βασανισμός και οι κάθε είδους συμμετέχοντες σε αυτήν είναι βασανιστές της κρατικής εξουσίας. Η διοίκηση και το προσωπικό του Ευαγγελισμού φέρουν την κύρια ευθύνη για οτιδήποτε συμβεί στη συντρόφισσά μας. Οποιοδήποτε μέλος της ιατρικής κοινότητας συναινέσει ή απλά σιωπήσει σε μια τέτοια διαδικασία θα είναι συνένοχο στην επιδιωκόμενη κρατική βία και τον επιχειρούμενο βασανισμό της συντρόφισσας Μαριάννας. Κρατική βία έχει ασκηθεί στη συντρόφισσά μας με τα καθάρματα της αντιτρομοκρατικής να της παίρνουν αποτυπώματα, ενώ η ίδια βρισκόταν υπό την ευθύνη του ιατρικού προσωπικού, χωρίς να έχει διαφύγει τον κίνδυνο, και χωρίς την συναίνεσή της, αφού δεν είχε τις αισθήσεις της.

Ο κανιβαλισμός πάνω στα πρόσωπα και τα σώματα των συντρόφων και συντροφισσών έχει ξεκινήσει με τις κάθε είδους μεθοδεύσεις όλου του κρατικού μηχανισμού υπό την καθοδήγηση της αντιτρομοκρατικής υπηρεσίας και του υπουργού ΠροΠο Χρυσοχοΐδη. Η συκοφάντησή τους σε κανάλια και πρωτοσέλιδα των γνωστών ρουφιάνων των ΜΜΕ είναι ακόμα ένα σημείο του εμετικού ρόλου των μέσων διάχυσης της κρατικής και καπιταλιστικής προπαγάνδας. Η λεπτομερής αναφορά και δημοσιοποίηση φωτογραφιών και βίντεο από τον τόπο του συμβάντος στηλιτεύει τον νεκρό σύντροφο και αποτυπώνει την ωμότητα που αντιμετωπίζουν την οικογένεια και τους οικείους του. Παράλληλα, με την αποπολιτικοποίηση της δράσης των συντροφιών μας επιχειρείται να παρουσιαστούν ως αμοραλιστικοί βομβιστές που καταστρέφουν σπίτια πολιτών, με στόχο να τους απομονώσουν κοινωνικά ώστε να αφεθούν εκτεθειμένα στην καταστολή.

Το κράτος, οι ιδεολογικοί του μηχανισμοί και το κεφάλαιο επιχειρούν για άλλη μια φορά να πλήξουν τις γραμμές του ανταγωνιστικού κινήματος, να απονοηματοδοτήσουν τα πολιτικά του περιεχόμενα, τις επιλογές αγώνα και την επαναστατική παράδοση δεκαετιών. Πριν η συντρόφισσα Μαριάννα ανακτήσει τις δυνάμεις της και μιλήσει όπως αυτή επιθυμεί και όπως ο νεκρός σύντροφος θα επιθυμούσε, έχουν λυσσασμένα εξαπολύσει την κρατική προπαγάνδα εναντίον τους, εναντίον όλου του κόσμου του Αγώνα και των επιλογών του. Η λοιδορία και η συκοφάντηση της επαναστατικής πάλης βρίσκονται στην αιχμή του δόρατος της αντεπαναστατικής προπαγάνδας. Σε αυτό στεκόμαστε ανυποχώρητα απέναντι, υπερασπιζόμενες την επαναστατική Υπόθεση, αλλά και τη βούληση των ανθρώπων που βρίσκονται στο κάδρο της καταστολής.

Για τα γεγονότα της 31/10 και τις πολιτικές επιλογές αγώνα που οδήγησαν σε αυτά, δεν θα μιλήσουν οι ρουφιάνοι των κρατικών μηχανισμών και του κεφαλαίου. Θα μιλήσει καταρχάς, όταν το επιλέξει, η συντρόφισσα που τα έζησε και πλήρωσε βαρύ τίμημα και οι σύντροφοι που διώκονται για αυτά. Θα μιλήσει το ανταγωνιστικό κίνημα, όλες και όλοι εμείς που πορευτήκαμε μαζί με τον σύντροφο Κυριάκο και τη συντρόφισσα Μαριάννα, εμπνευστήκαμε και συνεχίζουμε να εμπνεόμαστε από την καθαρή ματιά και την ανυποχώρητη αγωνιστικότητά τους. Εμείς που αναγνωρίζουμε την παρουσία τους σε όλα τα πεδία του αγώνα, και αντιλαμβανόμαστε πως τα συντρόφια αποτελούν την ενσάρκωση του ανοιχτού κινηματικού διαλόγου. Τα συντρόφια έχουν αφιερώσει τη ζωή τους στον αγώνα ενάντια στην καταπίεση, για την οικοδόμηση ενός κόσμου ισοτιμίας και ελευθερίας, αναλαμβάνοντας ευθύνες και επιλογές που οδήγησαν τον Κυριάκο στον θάνατο, και τη Μαριάννα ως πολυτραυματία σε καθεστώς αιχμαλωσίας. Μέσα από τη στάση και την παρουσία τους έχουν δοθεί με το σώμα, την ψυχή και τη σκέψη τους στην επαναστατική Υπόθεση, και μέσα από αυτήν τη διαδρομή βρίσκονται στην εμπροσθοφυλακή της αγωνιζόμενης κοινωνίας.

Η Μαριάννα και ο Κυριάκος είναι για χρόνια αδιάλειπτα παρόντες σε εγχειρήματα αλληλεγγύης κρατουμένων, στο αντιπολεμικό-διεθνιστικό κίνημα, στον αγώνα για την παλαιστινιακή αντίσταση, σε δράσεις για την υπεράσπιση της γειτονιάς των Εξαρχείων, στους αγώνες εντός των πανεπιστημίων, στην υπεράσπιση των απελευθερωμένων χώρων, των καταλήψεων και σε κάθε κοινωνικό και ταξικό αγώνα. Δοσμένοι σε αυτούς, πάντα με τη διάθεση να ανακαλύψουμε μαζί τις πιο εξεγερσιακές τους προεκτάσεις. Δεν έχουν υπερασπιστεί μόνο θεωρητικά τον πολύμορφο αγώνα προς την κοινωνική απελευθέρωση, αλλά αποτελούν την πιο αληθινή του ενσάρκωση. Έχουν πάρει θέση μάχης, με όλα τα μέσα, ενάντια στον κόσμο της εξουσίας, το κράτος, το κεφάλαιο, τον ρατσισμό, την πατριαρχία, από την πλευρά των καταπιεσμένων και των εξεγερμένων, πάντα με όραμα έναν καλύτερο κόσμο, έναν κόσμο αλληλεγγύης, ισότητας και ελευθερίας.

Απέναντι σε έναν κόσμο που πετάει στο περιθώριο οποιοδήποτε άτομο δεν χωράει στην κανονικότητά του, που φυσικοποιεί την εκμετάλλευση και την καταπίεση των από τα κάτω, το αναρχικό-αντιεξουσιαστικό κίνημα αγωνίζεται με όλα τα μέσα. Η πολύμορφη δράση είναι αυτή που θα οδηγήσει στη ριζοσπαστικοποίηση και την πληρότητα των απαντήσεών μας και της επίθεσής μας στο υπάρχον. Οι επιλογές επαναστατικής αντιβίας και ένοπλης πάλης, ως αναπόσπαστο κομμάτι του πολύμορφου αγώνα, ξεπερνούν τα όρια της αστικής νομιμότητας, και αμφισβητούν το κρατικό μονοπώλιο στη βία. Τέτοιες επιλογές αγώνα είναι που κρατάνε ζωντανό το νήμα της εξέγερσης από εκείνο τον Νοέμβρη του ’73 έως σήμερα. Τέτοιες επιλογές αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι μίας ιστορικής εξεγερσιακής συνέχειας, που διατηρεί ζωντανό μέσα στις καρδιές και τα μυαλά μας το όραμα για την κοινωνική επανάσταση.

Η επιχείρηση υπονόμευσης του επαναστατικού λόγου και η επακόλουθη καταστολή δείχνουν πως τα καθάρματα που βρίσκονται στις υπηρεσίες της κρατικής τρομοκρατίας φοβούνται τους ανθρώπους που δεν συμβιβάζονται με την αδικία, την ανισότητα, την εκμετάλλευση. Απέναντι στην επιχείρηση προπαγάνδας και τρομοκράτησης του κράτους και των αφεντικών, αλλά και την απόπειρα αποπολιτικοποίησης των αναβαθμισμένων επιλογών, απαντάμε καταρχάς πολιτικά και ανεξάρτητα από την συγκεκριμένη υπόθεση. Το οφείλουμε –εκτός όλων των άλλων– σε όλους αυτούς και όλες αυτές που έδωσαν τη ζωή τους, που φυλακίστηκαν, που αγωνίστηκαν μέσα στα τόσα χρόνια του κοινωνικού και ταξικού πολέμου. Η ένοπλη πάλη είναι ένα αναπόσπαστο κομμάτι του ριζοσπαστικού κινήματος, του πολύμορφου κοινωνικού και ταξικού αγώνα, ριζωμένο βαθιά στην αγωνιστική παράδοσή μας, και το υπερασπιζόμαστε αδιαπραγμάτευτα.

Απέναντι στον κόσμο της εξατομίκευσης και της μοιρολατρίας, προτάσσουμε τον αγώνα με όλα τα μέσα. Δυναμώνουμε ο ένας δίπλα την άλλη, υπερασπιζόμαστε τα συντρόφια μας. Κάτω τα χέρια από το συντροφικό και φιλικό περιβάλλον, κανένας και καμία δεν θα αφεθεί μόνος και μόνη απέναντι στην κατασταλτική εκστρατεία του κράτους και του κεφαλαίου. Απέναντι στις μεθοδεύσεις της αντιτρομοκρατικής και τον κανιβαλισμό των μίντια, η αλληλεγγύη μας να αποτελέσει τείχος προστασίας για τα αιχμάλωτα συντρόφια μας και σε οποιεσδήποτε επιπλέον διώξεις. Η καταστολή δεν μας τρομάζει και στεκόμαστε στο πλευρό τους χωρίς δισταγμό.

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΡΧΙΚΗ ΣΥΝΤΡΟΦΙΣΣΑ ΜΑΡΙΑΝΝΑ

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΞΥΜΗΤΗΡΗΣ ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΕΜΑΣ, ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ ΜΑΖΙ ΜΑΣ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΤΗΣ ΦΩΤΙΑΣ

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΝ ΣΥΝΤΡΟΦΟ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΡΧΙΚΗ ΣΥΝΤΡΟΦΙΣΣΑ ΔΗΜΗΤΡΑ

Συνέλευση αλληλεγγύης στους φυλακισμένους,φυγόδικους 

και διωκόμενους αγωνιστές και αγωνίστριες

πηγή: https://athens.indymedia.org/post/1632649/

Posted on

Ηράκλειο : Δράσεις αλληλεγγύης στα αναρχικά συλληφθέντα συντρόφια για την υπόθεση των Αμπελοκήπων

Ηράκλειο : Διπλή παρέμβαση για την υπόθεση των Αμπελοκήπων.Σαν πρώτες κινήσεις αλληλεγγύης στην
αναρχική συντρόφισσα Μαριάννα Μ. που νοσηλεύεται στον Ευαγγελισμό μετά από τον σοβαρό τραυματισμό
της -κι ενώ παραμένει φρουρούμενη από την ΕΛΑΣ -αλλά & στον αναρχικό σύντροφό Δημήτρη & την αναρχική
συντρόφισσα Δήμητρα που διώκονται για τις κοινωνικές/συντροφικές τους σχέσεις τόσο με τη Μαριάννα όσο
και με τον σύντροφο Κυριάκο Ξ. που έπεσε νεκρός μετά την έκρηξη που σημειώθηκε στο διαμέρισμα
στους Αμπελοκήπους, παρεμβήκαμε:

1) Στο Παγκρήτιο συλλαλητήριο για την υγεία που έλαβε χώρα στις 6/11/24 στο Ηράκλειο στο οποίο
συμμετείχαν διαφορά σωματεία, ενώσεις γιατρών, οργανώσεις και συλλογικότητες. Δώσαμε το παρών με
κείμενα, τρικάκια και πανό.

2) Στον ιατρικό σύλλογο Ηρακλείου & τη στέγη υγειονομικών -στις 7/11/24- καλώντας το ιατρικό &
νοσηλευτικό προσωπικό να πάρει θέση ενάντια στην ανάκριση της συντρόφισσας Μαριάννας όσο αυτή
βρίσκεται νοσηλευόμενη.

Αναρχικές/Αναρχικοί Ηρακλείου

.:: Ακολουθεί το κείμενο που μοιράστηκε:

Η ανάκριση σε συνθήκες νοσηλείας είναι βασανιστήριο
Στις 31/10 κατόπιν έκρηξης σε διαμέρισμα στους Αμπελόκηπους στην Αθήνα, τραυματίζεται θανάσιμα ο αναρχικός σύντροφος Κυριάκος Ξ. Από την ίδια έκρηξη τραυματίζεται η αναρχική συντρόφισσα Μαριάννα Μ. και μεταφέρεται σε σοβαρή κατάσταση στο νοσοκομείο Ευαγγελισμός – φρουρούμενη από κάθε λογής μπάτσους.
Αδιαφορώντας για την κατάσταση της, οι μπάτσοι σπεύδουν να της πάρουν αποτυπώματα, τη στιγμή που η ίδια βρίσκεται υπό την ευθύνη του ιατρικού προσωπικού, χωρίς τις αισθήσεις της και χωρίς ακόμα να έχει διαφύγει τον κίνδυνο. Ταυτόχρονα προσπαθούν να επιβάλουν ένα καθεστώς τρομοκρατίας, πιέζοντας το ιατρικό προσωπικό, το οικογενειακό και το φιλικό περιβάλλον της Μαριάννας, και επιδιώκοντας να αποσπάσουν την κατάθεσή της, όσο αυτή βρίσκεται ακόμη στο νοσοκομείο.

Παράλληλα ξεκινάει ένα μηντιακό σόου, ενορχηστρωμένο από το ίδιο το κράτος και την αντιτρομοκρατική: Ο θάνατος ενός ανθρώπου γίνεται θέαμα προς κατανάλωση, όσο κατασκευάζονται και διαρρέουν σενάρια και ύποπτοι από το πρώτο δευτερόλεπτο, ώστε να στηθούν κεντρικά ρεπορτάζ και δελτία τύπου. Ζωές παραβιάζονται και ανθρώπινες σχέσεις ποινικοποιούνται. Στοχοποιούνται άτομα και φορτώνονται κατηγορίες στο σωρό. Χτίζουν έτσι ένα κλίμα τρομοϋστερίας, όχι τυχαία, αλλά σκοπεύοντας να προετοιμάσουν το έδαφος για το επόμενο κύμα καταστολής.

Από μεριάς μας, δεν έχουμε προφανώς καμία εμπιστοσύνη στην αντιτρομοκρατική και στις μεθόδους που χρησιμοποιεί. Γνωρίζουμε ότι είναι πιθανόν να προχωρήσουν σε ιατρικές μεθόδους και πρακτικές που θα εξαναγκάσουν την συντρόφισσα να καταθέσει παρά τη θέληση της, όπως έχουν κάνει σε τόσες περιπτώσεις στο παρελθόν, και δεν σκοπεύουμε να επιτρέψουμε καμία τέτοια ενέργεια.
Η ανάκριση όσο η Μαριάννα νοσηλεύεται είναι βασανιστήριο. Είναι υποχρέωση

όλων μας να σταθούμε απέναντί του, και αυτό ισχύει ίσως ακόμα περισσότερο για το ιατρικό προσωπικό. Η ανοχή, ακόμα και σιωπηρή, απέναντι σε κάτι τέτοιο συνιστά συμμετοχή στον βασανισμό της συντρόφισσας. Καλούμε τους ιατρικούς συλλόγους, το νοσηλευτικό προσωπικό, τους εργαζόμενους στον χώρο της υγείας, να σταθούν με κάθε τρόπο απέναντι σε αυτήν την πράξη. Να πάρουν θέση απέναντι στη μετατροπή των νοσοκομείων σε κολαστήρια, έρμαια στα χέρια των ένστολων δολοφόνων.
Απέναντι στον φόβο που προσπαθούν να διασπείρουν οι μπάτσοι και στην λάσπη των ΜΜΕ, απέναντι στις ορέξεις του κράτους, στεκόμαστε δίπλα σε όσες και όσους διώκονται.

Δύναμη και γρήγορη ανάρρωση στην συντρόφισσα Μαριάννα.
Αλληλεγγύη στην αναρχική συντρόφισσα Δήμητρα, και σε όσα άτομα διώκονται ή στοχοποιούνται για την υπόθεση των Αμπελοκήπων.

Μια υψωμένη γροθιά για όσους και όσες συνεχίζουν να αντιστέκονται.
Σύντροφε Κυριάκο, θα ζεις για πάντα μέσα στους αγώνες και στις καρδιές μας…

Αναρχικές/αναρχικοί, Ηράκλειο Κρήτης, Νοέμβρης 2024

Άρθρα αναγνωστών μέσω Email

Posted on

Ρέθυμνο : Το Στέκι Πολιτιστικών ομάδων δεν παραδίδεται! Κείμενο ενημέρωσης/ Κάλεσμα!

Το Στέκι Πολιτιστικών δεν παραδίδεται!
Κείμενο ενημέρωσης/ Κάλεσμα
Σήμερα το πρωί 5/11 συμμετείχαμε σε συνάντηση με την νέα Αντιπρύτανη διοικητικών υποθέσεων και φοιτητικής μέριμνας, Σοφία Σχίζα, προκειμένου να συζητήσουμε σειρά από θέματα που αφορούν τις πολιτιστικές ομάδες και ιδιαίτερα τον χώρο του Στεκιού επί της Πατριάρχου Γρηγορίου. Η ίδια, δίνοντας μικρή έμφαση στα αιτήματά μας και παρακάμπτοντας την ιστορία των ομάδων, απαίτησε να παραδώσουμε τον χώρο και τα πράγματα του Στεκιού, επικαλούμενη το τελεσίγραφο που μας είχε θυροκολληθεί τον Αύγουστο για άμεση εκκένωση του χώρου λόγω ακαταλληλότητας.
Απαίτησε, επίσης, να έρθει στο χώρο για να τον δει και στη δική μας πρόταση να κανονίσουμε ένα ραντεβού για να γίνει αυτό, απάντησε ότι δεν χρειάζεται ραντεβού για να μπει στην ιδιοκτησία του Πανεπιστημίου. Επίσης, επέμενε να της δηλώσουμε εάν ο χωρος τελεί υπό κατάληψη.
Στο κλείσιμο της συνάντησης, μας ανακοίνωσε ότι θα επισκεφτεί τον χώρο σήμερα, χωρίς τη δική μας συναίνεση (δηλώνοντας, μάλιστα ότι, αν δεν είμαστε εκεί, θα βρει οποιονδήποτε τρόπο για να μπει). Μετά από αυτή την εξέλιξη, αντανακλαστικά καλέστηκε συνέλευση στο στέκι, όπου έπειτα από κάποιες ώρες εμφανίστηκε η ίδια μαζί με μια εκπρόσωπο της φοιτητικής μέριμνας.
Με το που μπήκαν στον χώρο, ζήτησαν να δουν τα πράγματα της κινηματογραφικής ομάδας που θα “χρειαστεί να μεταφερθούν” και εμείς αποκριθήκαμε ότι κανένα αντικείμενο ούτε εμείς πρόκειται να μετακινηθούμε. Μας ξανά ρώτησε εάν είμαστε υπό κατάληψη και αφού εντάθηκε η κουβέντα για αρκετή ώρα, μας εξέθεσε έναν μακροσκελή μονόλογο για το πόσο νοιάζεται για τις ζωές μας και το πόσο σημαντικό είναι να βρούμε κοινές λύσεις με αμοιβαίους συμβιβασμούς.
Στην πραγματικότητα, όμως, προσπάθησε να αποδεσμεύσει το Πανεπιστήμιο και τον εαυτό της από την ευθύνη να μας εξασφαλίσουν έναν κατάλληλο χώρο, όσο και να επισκευάσουν τον χώρο στον οποίο βρισκόμαστε τα τελευταία εφτά(!) χρόνια. Αυτά είναι διαχρονικά μας αιτήματα τα οποία το Πανεπιστήμιο σκοπίμως αγνοεί και τώρα παρουσιάζει ως επείγον ένα πρόβλημα που εχει το ίδιο δημιουργήσει.
Στο τέλος του μονολόγου της αντιπρυτάνισσας, η απάντηση μας παρέμεινε ακέραιη.
Δεν θα φύγουμε και δε θα παραδώσουμε ότι έχει κερδηθεί και ανήκει στις πολιτιστικές ομάδες. Απαιτούμε να ικανοποιηθούν τα διαχρονικά μας αιτήματα: δηλαδή, εύρεση ενός κατάλληλου και επαρκούς δημόσιου χώρου για τις πολιτιστικές ομάδες και διατήρηση του παρόντος κληροδοτήματος σε καλή κατάσταση στα χέρια των ομάδων.
Το στέκι πολιτιστικών ομάδων υπάρχει στην πόλη από το 2010, στεγάζεται στην Πατριάρχου Γρηγορίου τα τελευταία 7 χρόνια και αποτελεί σήμερα το μόνο αυτοδιαχειριζόμενο ανοιχτό κοινωνικό χώρο στην πόλη, συνεχίζοντας την παρακαταθήκη των συλλογικών κατακτήσεων και αντιστάσεων.
Με αφορμή τα σημερινά γεγονότα, καλούμε σε στήριξη των δράσεων, που θα προκύψουν το επόμενο διάστημα, καθώς και σε συμμετοχή στην καθημερινή Συνέλευση Υπεράσπισης του Στεκιού στις 20:00.
Συνέλευση Υπεράσπισης του Στεκιού