Cine Σινιάλο: Πέμπτη 30/07/15 21:00 προβολή: “Μέσα από τις φλόγες”

Το “Μέσα από τις φλόγες” (Incendies) είναι βασισμένο στο ομώνυμο θεατρικό έργο του Βασντι Μουαβαντ. Μέσα από μια φανταστική ιστορία η ταινία καταφέρνει να αποτυπώσει τη φρίκη του πολέμου κάπου αφηρημένα στη Μέση Ανατολή. Αυτή είναι και η διαφορά της ταινίας με το θεατρικό έργο. Στη μεν κινηματογραφική προσέγγιση του Dennis Villeneuve η ιστορία εξελίσσεται κάπου στη Μέση Ανατολή ενώ στο θεατρικό δωματίου η δράση τοποθετείται ξεκάθαρα χρονικά κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου στο Λίβανο.
Ο εμφύλιος πόλεμος στο Λίβανο ξεκίνησε το 1975 και “τελείωσε” το 1990. Υπολογίζεται πως οι νεκροί ξεπέρασαν τους 120.000 και πάνω από 1.000.000 άνθρωποι εγκατέλειψαν για πάντα το Λίβανο.

Δείτε το trailer

Προβολή του Soul Kitchen Τρίτη 28/07/15 στο Σινιάλο στις 21:00

Ο Φατίχ Ακίν θεωρείται ένας από τους  πιο πολιτικοποιημένους γερμανούς -τουρκικής καταγωγής- σκηνοθέτες της γενιάς του. Μετανάστης στην Γερμανία και ο ίδιος, έχει καταπιαστεί πολύ με ζητήματα μετανάστευσης αλλά και τη ζωή των Τούρκων μεταναστών στη Γερμανία. Στην αστική κριτική αναφέρεται ότι: “Λίγο πριν ολοκληρώσει την τριλογία του που ξεκίνησε με το “Μαζί Ποτέ”, συνεχίστηκε με το “Στην άκρη του Ουρανού” και ολοκληρώνεται με τη “Μαχαιριά”, γύρισε ίσως την πιο “ανάλαφρη” και “κωμική” του ταινία σαν ένα “διάλειμμα” χωρίς βέβαια να αφήνει στην άκρη τα ζητήματα που τον απασχολούν”. Η ουσία της προβολής μας βρίσκεται ακριβώς “στα ζητήματα που τον απασχολούν” και που, ενώ εδώ δεν είναι έκδηλα “πολιτικοποιημένα”, αναδεικνύονται με έναν ιδιαίτερο τρόπο μέσα από σκηνές της καθημερινής ζωής. Έτσι, η υπόθεση ενός χρεοκοπημένου εστιατορίου -όπου αποτυπώνονται χρεοκοπημένες σχέσεις- εξελίσσεται με μια αναδιάταξη των ίδιων των σχέσεων σε μια άλλη αξιακή βάση και στο περιθώριο μιας εμπορευματοποιημένης και παρηκμασμένης ζωής.

δείτε το trailer

https://www.youtube.com/watch?v=NLD1PmR4cFU

5η χρονιά ελεύθερο ανοιχτό θερινό CineΣινιάλο: Πρόγραμμα προβολών

Ακόμη και μέσα στον βόρβορο της κοινωνίας του Θεάματος ο κινηματογράφος μπορεί να αποτελέσει τόσο μία αιτία όσο και μία αφορμή.

Αιτία για να ανιχνεύσουμε τις στιγμές ενός σημειολογικού αντάρτικου σε μια οθόνη, τις αιρετικές ματιές που υπονομεύουν τα κυρίαρχα αυτονόητα των κωδίκων επικοινωνίας, τις μυθοπλασίες εκείνες που διαστέλλουν την πραγματικότητα με αιφνιδιαστικές προοπτικές.

Αφορμή για να συναντηθούμε στον τόπο ενός “κοινού” που δεν ενδιαφέρεται να είναι μια κουρελού από αδηφάγους θεατές, απρόσιτους καταναλωτές, υπερόπτες περαστικούς.

Layout 1

Οι προβολές γίνονται μπροστά από την κατάληψη Σινιάλο, στην πλατεία Παπανικολάου, Θεσσαλονίκης και Καποδιστρίου στο κάτω Αιγάλεω και αρχίζουν στις 9:00 μ.μ.

… ένα “ατυχές θύμα” του τέως υπουργού

Σαν σήμερα, 87 χρόνια πριν στις 21 Ιουλίου 1928 σε ηλικία μόλις 31 ετών αυτοκτονεί στη Πρέβεζα ο ποιητής  Κώστας Καρυωτάκης….

Στην τσέπη του κουστουμιού του πτώματος του Κώστα Καρυωτάκη βρέθηκε επιστολή που γράφει τα εξής:

«Είναι καιρός να φανερώσω την τραγωδία μου. Το μεγαλύτερό μου ελάττωμα στάθηκε η αχαλίνωτη περιέργειά μου, η νοσηρή φαντασία και η προσπάθειά μου να πληροφορηθώ για όλες τις συγκινήσεις, χωρίς τις περισσότερες, να μπορώ να τις αισθανθώ. Τη χυδαία όμως πράξη που μου αποδίδεται τη μισώ. Εζήτησα μόνο την ιδεατή ατμόσφαιρά της, την έσχατη πικρία. Ούτε είμαι ο κατάλληλος άνθρωπος για το επάγγελμα εκείνο. Ολόκληρο το παρελθόν μου πείθει γι’ αυτό. Κάθε πραγματικότης μου ήταν αποκρουστική. Είχα τον ίλιγγο του κινδύνου. Και τον κίνδυνο που ήρθε τον δέχομαι με πρόθυμη καρδιά. Πληρώνω για όσους, καθώς εγώ, δεν έβλεπαν κανένα ιδανικό στη ζωή τους, έμειναν πάντα έρμαια των δισταγμών τους, ή εθεώρησαν την ύπαρξή τους παιχνίδι χωρίς ουσία. Τους βλέπω να έρχονται ολοένα περισσότεροι μαζί με τους αιώνες. Σ’ αυτούς απευθύνομαι. Αφού εδοκίμασα όλες τις χαρές (!!!), είμαι έτοιμος για έναν ατιμωτικό θάνατο. Λυπούμαι τους δυστυχισμένους γονείς μου, λυπούμαι τα αδέλφια μου. Αλλά φεύγω με το μέτωπο ψηλά. Ήμουν άρρωστος. Σας παρακαλώ να τηλεγραφήσετε, για να προδιαθέση την οικογένειά μου, στο θείο μου Δημοσθένη Καρυωτάκη, οδός Μονής Προδρόμου, πάροδος Αριστοτέλους, Αθήνας» Κ.Γ.Κ.

[Υ.Γ.] Και για ν’ αλλάξουμε τόνο. Συμβουλεύω όσους ξέρουν κολύμπι να μην επιχειρήσουνε ποτέ να αυτοκτονήσουν δια θαλάσσης. Όλη νύχτα απόψε επί δέκα ώρες, εδερνόμουν με τα κύματα. Ήπια άφθονο νερό, αλλά κάθε τόσο, χωρίς να καταλάβω πώς, το στόμα μου ανέβαινε στην επιφάνεια. Ωρισμένως, κάποτε, όταν μου δοθεί η ευκαιρία, θα γράψω τις εντυπώσεις ενός πνιγμένου».
Κ.Γ.Κ. (Κώστας Γ. Καρυωτάκης).

11731753_820216064760759_3102738673091220655_o

Η ασυναρτησία του μεσοπολέμου δεν χώρεσε την ιδιότυπη ριζοσπαστικότητα του Κ.Καρυωτάκη. Η γενικευμένη ματαιοδοξία, η Μεγάλη Ιδέα, τα βραβεία και οι ακαδημίες, η ακατανίκητη παθολογία, ο ματαιωμένος έρωτας, βρήκαν την οριστική και τελεσίδικη τους συμπύκνωση σε μια εκπυρσοκρότηση. Ο απόηχος σέρνεται μέχρι και σήμερα από τις άκρες των σελίδων του ποιητή στην καπιταλιστική έρημο για να στοιχειώνει τα κυρίαρχα αυτονόητα….

Ξεναγοί του Μέλλοντος

Μακελειό στην Τουρκία:…κάτι που δεν θα δείτε στα ΜΜΕ

Μεταξύ άλλων αγωνιστών:

Ο Caner από την United Anarchist Attack (BAA) (αριστερά) τραυματίστηκε σοβαρά και ο Alper (δεξιά) από την Eskisehir Anarchist Initiative σκοτώθηκε κατά την επίθεση αυτοκτονίας που πραγματοποιήθηκε από τζιχαντιστές του Ισλαμικού Κράτους, στην Τουρκία χτες …

Ο σκοπός τους ήταν να ανοικοδομήσουν σπίτια στο Kobane.

”Hi, I am Alper Sapan. I am a 19 year-old anarchist. I am against injustice, exploitation and tyranny of the state. I condemn people killing each others, violence and the state. I listen to the inner voice of my conscience for freedom and refuse to serve in the military for a warless, nationless and borderless world where no one could ever be a soldier, no one could ever kill each others. Before militarism kills us, we should kill militarism.'” 

Alper Sapan

11738041_394848204047035_8178542422321948200_n

OUR SADNESS WILL BE OUR ANGER, KOBANÊ WILL RECONSTRUCTURE

Yesterday, nearly three hundred people set off from different cities, with the call of Federation of Socialist Youth Associations; in order to rebuilt Kobanê, which was tried to be looted by the ISIS. Today, arriving Suruç (Pîrsus), just before leaving for Kobane, these young people made a press release in front of the Amara Culture Center in Suruç (Pîrsus). At the end of the press release, a bomb exploding in the middle of the crowd, silenced many hearts which had been beating with the hope of reconstruction.

According to the information for now, 31 people died and hundreds are wounded in the explosion.

After this explosion today, we hear the names of the fallen ones, from the hospitals of Suruç (Pîrsus). The ones who set off from many different cities, the ones with great hopes in their hearts, are now the fallen ones, on the target of the murderers. The people who are going out to the streets in order to call them to account fort he fallen ones, who are waiting in front of the hospitals; are threatened with TOMA and the police who arrived Amara Cultural Center, sooner than the ambulance. In Mersin, in Sert, in İstanbul… The people who go out to the streets are wanted to be massacred by murderer state,by the collaborators of the murderers.

The ones who has massacred numerous lives, starting from the first day of the Kobanê Resistance, are now trying to discourage us by murdering our siblings.

We are trying to reconstruct a new life against the ISIS, against the state collaborating with ISIS, against the war politics of the state which never end. Whatever it costs, we are going to put on our sorrow, as our rage, we are going to reconstruct Kobanê and recreate a life on this looted geography!

(Today, two of our anarchist friends named Alper Sapan from Anarchy Initiative Eskişehir and Evrim Deniz Erol from Urfa were murdered in the attack.)

Bijî Berxwedana Kobanê! / Long Live Kobanê Resistance!
Bıjî Şoreşa Rojava! / Long Live Rovaja Revolution!

Revolutionary Anarchist Action

*Η ανάρτηση πέρα από την είδηση αυτή καθεαυτή θέλει να καταδείξει και την επιτηδευμένη εμμονή των κυριαρχικών ΜΜΕ να αποσιωπούν ειδήσεις οι οποίες υπονομεύουν τα στερεότυπα που επιμελημένα χτίζουν γύρω από συγκεκριμένες πολιτικές αντιλήψεις. Ο Caner και ο Alper στο προκείμενο, αν φωτιστούν με τους προβολείς της “αντικειμενικής πληροφόρησης” ως αναρχικοί, δεν θα επιτρέψουν την αυτονόητη συνέχεια σε γενικευμένες συκοφαντικές αναφορές. Αναφορές που χρησιμοποιούνται εργαλειακά μέσα στην εκάστοτε συγκυρία κατά το δοκούν και κυμαίνονται από τους “αναρχικούς προβοκάτορες” στην χειρότερη μέχρι τα “πολιτικά ανώριμα παιδιά” και τους “νεαρούς αυτοαποκαλούμενους αναρχικούς” στην καλύτερη…Και πάλι όμως εδώ μιλάμε για ζωές: από τον Κάρλο Τζουλιάνι στον Αλπέν Σαπάν. Αδιάψευστα τεκμήρια κύριοι…