Ηράκλειο : Κάθε γειτονιά και ένας ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΟΣ πυρήνας

Κάθε γειτονιά
και ένας ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΟΣ πυρήνας

– ή αλλιώς εμείς είμαστε αυτοί και αυτές που ψάχνετε!

Όπως έχουμε γράψει και στο παρελθόν, οι απόπειρες εμφάνισης φασιστικής ομαδούλας στην πόλη δεν μας προκαλούν έκπληξη – όποια ανύπαρκτη υπογραφή και αν σκαρφιστούν. Όπως και οι δήθεν δηλώσεις τους ότι αποτελούν κάποιου είδους «πολιτικά ανεξάρτητο» κομμάτι της τοπικής κοινωνίας, δεν πείθουν και καμία.

Ανά καιρούς έχουν προσπαθήσει διάφοροι να μας καθησυχάσουν ότι με τη δικαστική καταδίκη της Χρυσής Αυγής, ήρθε και το τέλος της ιστορίας με τους φασίστες στην χώρα, γεγονός που δεν φαίνεται και να πολυστέκει.

Όμως εμείς, που τα φασιστάκια τα ξέρουμε από παλιά, ξέρουμε τι καπνό φουμάρουν στ’ αλήθεια.

Με κάθε ευκαιρία προσπαθούν να επιβεβαιώσουν τον παρακρατικό τους ρόλο, με πογκρόμ σε μετανάστες, λιντσάρισμα σε ΛΟΑΤΚΙ άτομα, εκφράζοντας τις ρατσιστικές και σεξιστικές απόψεις τους στους κύκλους τους (αλλά κυρίως διαδικτυακά), επιτιθέμενοι σε όποια κοινωνική ομάδα χρειάζεται να υποτιμηθεί και να βρεθεί στην αφάνεια σύμφωνα πάντα με τις εκάστοτε κρατικές πολιτικές.

Χέρι-χέρι με το κράτος δηλαδή, σε καιρούς κρίσης, επιδιώκουν να πατήσουν πάνω σε μικροαστικά αντανακλαστικά και εθνικά ιδεώδη, ώστε να κατευθύνουν την υποβόσκουσα κοινωνική οργή προς όφελος τους.

Και αυτό δεν θα μπορούσε να είναι άλλο, από την υποτίμηση συγκεκριμένων (ανάλογα την περίοδο) κομματιών της εργατικής τάξης για συμφέρον του ντόπιου κεφαλαίου ενώ παράλληλα η αντιδραστική/αντικινηματική τους ατζέντα επιδιώκει να αποπροσανατολίσει από τον πραγματικό εχθρό, δηλαδή το κράτος και τα αφεντικά.

Στα πλαίσια αυτά, η νέα προσπάθεια για απόκτηση μιας υποτυπώδους πολιτικής ατζέντας βρίσκει τους φασίστες να υποδύονται τους αντισυστημικούς για άλλη μια φορά.

Κάποιοι από αυτούς πάνε να το παίξουν πιο έξυπνοι, υιοθετώντας ένα πιο δρομίσιο στυλάκι και αρκούμενοι κυρίως σε θεαματικά post από τα social media, ψάχνουν να βρουν κοινό ανάμεσα σε κόσμο που δυσφορεί με την πραγματικότητα που ζούμε. Αναπαράγουν μια αντικυβερνητικού τύπου αφήγηση με πρόσχημα ό,τι παίζει στην επικαιρότητα, από την απόπειρα συγκάλυψης του κρατικού/ καπιταλιστικού εγκλήματος στα Τέμπη μέχρι τις νέες ταυτότητες.

Ενώ ξεχωριστού τύπου θέση κρατούν πάντα για αντικινηματικά σχολιάκια – λες και μια «αντι-αντίφα» δήλωση θα τους δώσει την αξία που έχουμε κερδίσει οι αντιφασίστες και οι αντιφασίστριες στον δρόμο.

Αυτή την περίοδο, στις αναφορές τους καταλαμβάνει αρκετό χώρο ο ομο-τρανσοφοβικός και μισογύνικος οχετός με αφορμή την πρόσφατη ψήφιση του ν/σ για τον γάμο τον ομόφυλων ζευγαριών αλλά και της ανάπτυξης του φεμινιστικού κινήματος τα τελευταία χρόνια.

Όλα τα παραπάνω με φόντο τις νέες συμφωνίες Ελλάδας-Αιγύπτου για μεταναστευτικές ροές στο νησί. Παράλληλα το ελληνικό κράτος εξοπλίζεται και συμμετέχει άμεσα στις πολεμικές συρράξεις που λαμβάνουν χώρα αυτή τη στιγμή (Ουκρανία, Παλαιστίνη) και στον βωμό αυτής της συμμετοχής απαιτεί εθνική συσπείρωση στο εσωτερικό.

Και επειδή την περίοδο αυτή, η αφήγηση εναντίωσης σε έναν μεγάλο εξωτερικό εχθρό (πχ Τουρκία) δεν εξυπηρετεί της υπόλοιπες διακρατικές συμφωνίες, στοχεύουν στην συσπείρωση του εθνικού κορμού απέναντι στον «εσωτερικό εχθρό» – σε όσες δεν πειθαρχούν στα πρότυπα του «πατρίς-θρησκεία-οικογένεια», σε όσα άτομα δεν ευθυγραμμίζονται με το «κανονικό» και παραγωγικό προφίλ που μας επιβάλλουν και στον κόσμο του αγώνα.

Το αντιφασιστικό κίνημα της πόλης έχει δώσει πληθώρα απαντήσεων στο παρελθόν σε αυτές τις απόπειρες των φασιστών να βγουν στο δρόμο.

Οι τοίχοι και οι γειτονιές του Ηρακλείου έχουν μόνο αντίφα συνθήματα και γκραφίτι, συγκεντρώσεις δεν κάνουν, στέκια δεν έχουν και αν πουθενά εμφανιστούν, όχι μόνο μια αλλά πολλές παρέες κυκλοφορούν και τους ψάχνουν.

Όλοι και όλες εμείς – που ακόμη κάνουμε σκατοδουλειές, δεν έχουμε να πληρώσουμε το νοίκι, δεν ψηνόμαστε με τον στρατό, μισούμε τους μπάτσους, δεν πειθαρχούμε σε πατεράδες και αδελφούς, δεν πειθόμαστε με εθνικές αφηγήσεις – μια απάντηση θα συνεχίσουμε να δίνουμε στα φασιστικά σκουπίδια: Εδώ είναι Ηράκλειο – Φασίστες δεν χωράνε!

Αντιφασίστες-τριες
Ηράκλειο Κρήτης
Μάρτης 2024

Άρθρα αναγνωστών μέσω Email

Ηράκλειο : Αντιφασιστική συγκέντρωση | Κυριακή 31 Μαρτίου 2024 -ώρα:16:30 ,στην πλατεία λιονταριών (Αντιφασιστικός συντονισμός Ηρακλείου)

Ηράκλειο : Αντιφασιστική συγκέντρωση
Κυριακή 31 Μαρτίου 2024
-ώρα:16:30 ,στην πλατεία λιονταριών.

Μαχητικός αντιφασισμός παντού !
Ενάντια στην ομο-τρανσφοβία και
τον μισογυνισμό!

Αλληλεγγύη σε μετανάστες/στριες

Αντιφασιστικός συντονισμός Ηρακλείου

Άρθρα αναγνωστών μέσω Email

* * *

– Ανακοίνωση/κάλεσμα της  Αντιεξουσιαστικής Πρωτοβουλίας Φοιτητών/τριών Π.Κ Api Nere :
Το τελευταίο διάστημα παρατηρείται άνοδος του ακροδεξιού λόγου και φασιστικοποίηση της κοινωνίας που ζούμε, ενώ ταυτόχρονα δεν είναι λίγα τα παραδείγματα τέτοιου είδους συμπεριφορών και στα πανεπιστήμια, χώροι οι οποίοι οφείλουν να είναι ασφαλείς για όλα τα φοιτητά που παλεύουν για μια ελεύθερη ζωή. Γνωρίζουμε καλά ότι σε όλο αυτό, το κράτος και οι θεσμοί του έχουν υποστηρικτικό ρόλο, δίνοντας χώρο στο φασισμό, πολεμώντας το αντιφασιστικό κίνημα και ξεπλένοντας τη δράση ακροδεξιών και φασιστικών οργανωσεων.
Απέναντι στην ομοτρανσφοβία, το σεξισμό και το ρατσισμό πρέπει να βγαίνουμε πάντα μπροστά. Είναι αναγκαίο να διεκδικούμε το χώρο που μας ανήκει και να δημιουργούμε κοινότητες ασφαλείς για όλα μας. Να μην αφήσουμε φοβικές συμπεριφορές να γίνονται αποδεκτές, να μην μένουμε άπραγα.
ΜΑΧΗΤΙΚΟΣ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΜΟΣ
ΤΣΑΚΙΣΕ ΤΟΝ ΦΑΣΙΣΤΑ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΣΟΥ
ΚΑΛΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΚΥΡΙΑΚΗ 31.3.24 16:30 ΠΛ. ΛΙΟΝΤΑΡΙΩΝ
Api Nere – Αντιεξουσιαστική Πρωτοβουλία Φοιτητών/τριών Π.Κ

* * *

– Ανακοινωση /κάλεσμα  του Τηγανίτη ΑΣΗ :

Αυτοοργάνωση, αντιφασισμός κι αντισεξισμός είναι τα προτάγματα του Τηγανίτη. Την περασμένη βδομάδα, στο στέκι μας έγινε φασιστική επίθεση με σύμβολα και βάψιμο με τρανσφοβικά / σεξιστικά συνθήματα. Τόσο αυτό όσο και κάθε αντίστοιχο γεγονός (που λαμβάνει χώρα την τελευταία περίοδο) δεν μας είναι απλά κατακριτέο, αλλά μας βρίσκει απέναντι.
Δεν ελπίζουμε σε κρατικούς προστάτες και θεσμικές λύσεις, είτε αυτό είναι κατοχύρωση δικαιωμάτων με νόμους, είτε καταδίκη φασιστικών οργανώσεων από δικαστήρια που ξεπλένουν βιαστές. Αντίθετα, η απάντηση μας στην ομοτρανσφοβία, τον φασισμό και τον σεξισμό δίνεται στους δρόμους, διεκδικώντας το χώρο που μας ανήκει.
Ασφαλής χώρος για μας σημαίνει τόσο γήπεδο, στέκι όσο και η πόλη μας.
Για όλα αυτά, την Κυριακή 31 Μαρτίου, ραντεβού στην αντιφασιστική συγκέντρωση στις 16:30 στην Πλ. Λιονταριών.
ΕΜΕΙΣ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ ΜΕ ΟΛΑ Τ’ΑΤΟΜΑΚΙΑ
ΤΣΑΚΙΖΟΥΜΕ ΚΑΙ ΔΙΧΤΥΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΦΑΣΙΣΤΑΚΙΑ
Αυτοοργανωμένος Αθλητικός Σύλλογος “Τηγανίτης” Α.Σ.Η.
* * *
– Κάλεσμα στήριξης της Ελευθεριακής Συλλογικότητας Τριβόλια :
Στηρίζουμε το κάλεσμα σε αντιφασιστική συγκέντρωση την Κυριακή 31/03 ώρα 16:30 στην Πλ. Λιονταριών.
Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΤΣΑΚΙΖΕΤΑΙ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ
Ελευθεριακή Συλλογικότητα ΕΛ.ΜΕ.ΠΑ, Τριβόλια
* * *
– Κάλεσμα στήριξης της Φεμινιστικής  Αλληλεγγύης Ηρακλείου:
Στηρίζουμε και συμμετέχουμε στο κάλεσμα του Αντιφασιστικού Συντονισμού την Κυριακή 31 Μάρτη, 16:30 μμ στα Λιοντάρια.
Παρατηρούμε τον τελευταίο καιρό, τον φασιστικό εσμό, να προσπαθεί να διασπείρει το δηλητήριο του, μέσα από επιθέσεις με έμφυλο και τρανσφοβικό χαρακτήρα.
Με όχημα την ψήφιση του νόμου για την ισότητα στο γάμο, επανεμφανίζεται και προσπαθεί να κερδίσει χώρο και να κανονικοποιηθεί.
Πριν λίγες βδομάδες,οι φασίστες και η επιρροή τους στην κοινωνία, έγιναν όχλος στη Θεσσαλονίκη, κυνηγώντας δυο κουήρ άτομα, προκαλώντας φρίκη και άμεση,μαζική απάντηση του αντιφασιστικού κινήματος.
Διαρρηγνύουν τα ιμάτιά τους σε social media, χρησιμοποιώντας τον κακοποιητικό λόγο των πολιτικών εκπροσώπων τους.
Γράφουν σεξιστικά συνθήματα σε τοίχους κινηματικών στεκιών, όπως ο Τηγανίτης και ανακοινώνουν συγκεντρώσεις μίσους απέναντι στη ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα.
Νομίζουν ότι βρήκανε πεδίο να πατήσουν και να συνεχίσουν το σιχαμερό έργο τους, με τις πλάτες εκκλησίας και κράτους.
Η έντονη παρουσία των οργανωμένων φασιστών ξεκίνησε,περίπου μια δεκαετία πριν, με συντονισμένες επιθέσεις και δολοφονίες μεταναστών, επιθέσεις σε αυτοοργανωμένους χώρους και κοινωνικούς αγωνιστές, μετανάστες εργάτες και συνδικαλιστές με αποκορύφωμα την δολοφονία του Παύλου Φύσσα και αργότερα στο λυντσάρισμα και δολοφονία της Ζάκι.
Μοναδικό ανάχωμα οι αντιστάσεις και οι αξίες μας,για μια κοινωνία ελευθερίας, ισότητας, αλληλεγγύης, συμπεριληπτικη, χωρίς ταξικούς,φυλετικούς και έμφυλους διαχωρισμούς!
Στεκόμαστε αποφασιστικά, απέναντι στο φασισμό, με όποια μορφή κι αν εκφράζεται!
Απέναντι στο σεξισμό, ρατσισμό, την τρανσομοφοβία και το μισογυνισμό!
Οργανωνόμαστε συλλογικά από τα κάτω και οικειοποιούμαστε το δημόσιο χώρο που μας ανήκει.
Φεμινιστική Αλληλεγγύη Ηρακλείου
————————————————

.:: Αρχείο (((●))) Candia :: Alternativa  : Αντιφασισμός

Hράκλειο : Καφενείο οικονομικής ενίσχυσης στους/ις 51 αντιφασιστ(ρι)ες της Θεσσαλονίκης | 29/3-ώρα:22:00,στην Κατάληψη Ευαγγελισμού

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ
στους/ις 51 αντιφασιστ(ρι)ες της Θεσσαλονίκης

Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΤΣΑΚΙΖΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ
Στις 16/9/20 , 51 αντιφασίστες και αντιφασίστριες πραγματοποιούν παρέμβαση στη Νέα Παραλία Θεσσαλονίκης,
κατά την διάρκεια της οποίας σβήνουν τα ρατσιστικά συνθήματα που άφησε πίσω της η φασιστική συγκέντρωση του
Κασιδιάρη και των ενωμένων Μακεδόνων που πραγματοποιήθηκε την μέρα της ΔΕΘ.Άμεσα ισχυρές δυνάμεις των μπάτσων
τους επιτέθηκαν πραγματοποιώντας 51συλλήψεις και στέλνοντας δύο από αυτούς στο νοσοκομείο. Οι κατηγορίες που τους
πρόσαψαν είναι: Διατάραξη κοινής ειρήνης, παράβαση του νόμου περί μαζικών συγκεντρώσεων, βία κατά αστυνομικού υπαλλήλου,
απείθεια και το κακούργημα της φθοράς μνημείου.

ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ
ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΕΝΙΣΧΥΣΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 29 ΜΑΡΤΙΟΥ 2024 -ΩΡΑ:22:00

Κατάληψη Ευαγγελισμού-Θεοτοκοπούλου 18, Ηράκλειο

Πηγή: https://evagelismos.squat.gr/?p=5426

Αντιφασιστικές -αντιμιλιταριστικές παρεμβάσεις σε σχολεία της Αθήνας .Σαμποτάρουμε τις παρελάσεις, τσακίζουμε τους φασίστες

 

 

Όσο υπάρχει κράτος, εξουσία και εκμετάλλευση ο στρατός θα είναι ο πιο βίαιος μηχανισμός τους που όχι μόνο πολεμά τον εξωτερικό εχθρό αλλά και επιτίθεται (πολλές φορές με πολύ μεγαλύτερη λύσσα) σε όσες και όσους αμφισβητούν την κρατική εξουσία και εκμετάλλευση. Ο στρατός στερεί σε όσους μπαίνουν στις τάξεις του την ελευθερία, την κριτική σκέψη και την αυτόβουλη δράση. Το ομοιόμορφο ντύσιμο, ο συγχρονισμένος βηματισμός, ο πλήρης έλεγχος των καθημερινών δραστηριοτήτων θέλει να εξαφανίσει την ατομική έκφραση και επιθυμία, κάτω από την βαριά υποχρέωση του καθήκοντος και της αδιαμφισβήτητης πειθαρχίας. Προτάσσει την ιεραρχία και την τυφλή υποταγή, την πατριαρχία και τους έμφυλους διαχωρισμούς. Προωθεί το μίσος για τους από τα κάτω που έτυχε για γεννηθούν από την άλλη πλευρά των συνόρων. Κυνηγάει, και δολοφονεί μετανάστριες και μετανάστες στον Έβρο και στο Αιγαίο. Επιχειρεί να ”ενώσει” πλούσιους και φτωχούς κάτω από την ταμπέλα της πατρίδας, προσπαθώντας να αποκρύψει τις ταξικές ανισότητες.

Οι σχολικές παρελάσεις, ως ένα βαθιά μιλιταριστικό γεγονός, είναι ο τρόπος από μικρή ηλικία οι άνθρωποι να ποτίζονται στην ιδέα ότι όλα τα παραπάνω είναι κάτι θεμιτό και καλό . Οι μαθητρίες-ες πρέπει να εκπαιδευτούν πριν τις παρελάσεις ώστε να μάθουν να υπακούουν πιστά τις εντολές του γυμναστή-δασκάλου, που σαν λοχίας τους καθοδηγεί . Πρέπει να αποδεχτούν ότι οι ψηλές και οι ψηλοί θα μπαίνουν μπροστά και οι κοντοί και κοντές πίσω «να μην πολυφαίνονται» .Τα αγόρια ξεχωριστά από τα κορίτσια γιατί δεν πρέπει να θεωρούν πως είναι «ίσα και όμοια». Ο καλός μαθητής μαθήτρια θα έχει την «μέγιστη τιμή» να κράτα την εθνική σημαία που πρέπει να θεωρείτε το απόλυτο έπαθλο . Το ντύσιμο τους να είναι το ίδιο και απαράλλακτο. Και φυσικά θα πρέπει να κοιτάνε δεξιά στην «εξέδρα των επισήμων» και να μάθουν να «σέβονται» τον πάπα ,τον μπάτσο, τον τοπικό πολιτικό . Αν έχουν αμφιβολίες για το αν θέλουν συμμετάσχουν σε όλα αυτά, τα ξέφρενα χειροκροτήματα και οι επευφημίες των γονιών τα κλάματα συγκίνησης του πάππου και τις γιαγιάς θα τους καθησυχάζουν .

Φυσικά και αναμενόμενα οι φασίστες να ευνοούνται από την παράδοση των παρελάσεων αφού τα βασικά στοιχεία της σάπιας ιδεολογίας τους  είναι η λατρεία του στρατού, η υποταγή στους ισχυρούς και η επίθεση στους από τα κάτω ,το εθνικιστικό μίσος και η πατριαρχία. Δεν είναι άλλωστε τυχαίο ότι φασίστας ήταν αυτός που της καθιέρωσε.

Το Μάρτιο του 1936 ο Δικτάτορας Μεταξάς  οργανώνει μια πρώτη μικτή παρέλαση μαθητών, φασιστών και στρατού. Τα σχολεία μπαίνουν επικεφαλής της πομπής, και πρέπει να χαιρετίσουν τον ίδιο και τον Βασιλιά. «Πρώτον παρήλασαν τα σχολεία, άι οργανώσεις, οι τροχιοδρομικοί, αντιπροσωπεία χωρικών Μακεδόνων με τας εθνικάς των ενδυμασίας, οι παλαιοί πολεμισταί», διαβάζουμε στο Έθνος της 25.3.36. Ακολούθησε το στράτευμα. Ήταν μια πρώτη δοκιμή . Λίγους μήνες αργότερα, το καθεστώς της 4ης Αυγούστου θα ασχοληθεί ιδιαίτερα με την ανάπτυξη της στρατιωτικής συνείδησης της νεολαίας και θα χρησιμοποιήσει γιορτές και παρελάσεις ως όργανα για την επίτευξη των σκοπών της. Το φασιστικό μοντέλο που θαύμαζε ο δικτάτορας πρόβλεπε κάθετη στρατιωτική οργάνωση της νεολαίας και έδινε ιδιαίτερο βάρος στις “γυμναστικές επιδείξεις”, στις “παρατάξεις”, στις “παρελάσεις” και στις “λαμπαδηφορίες” στα πρότυπα των Ναζί του Χίτλερ και των φασιστών του Μουσολίνι .Στο διάστημα αυτό, η προσοχή δόθηκε κυρίως στην οργάνωση της φασιστικής ΕΟΝ, και δια μέσου αυτής επιβάλλονταν στα σχολεία οι επιδιωκόμενοι καταναγκασμοί.

Ο ίδιος ο Μεταξάς σημειώνει στο Ημερολόγιό του στις 25 Μαρτίου 1938: «Τι όνειρο ήταν χθες και σήμερα! -Χθες στο πεδίον του Άρεως με την Εθνική Νεολαία. Το έργον μου! Έργον που ενίκησε μέσα σε τόσες αντιδράσεις! Σχεδόν 18 χιλιάδες παιδιά από Αθήνας και Πειραιά, περίχωρα και από πολλές επαρχίες». Σε μια από τις δεκάδες παρελάσεις μαθητών-φαλαγγιτών που οργάνωσε η 4η Αυγούστου στο Παναθηναϊκό Στάδιο, ο Μεταξάς απευθύνθηκε προς τον Βασιλιά Γεώργιο Γλίξμπουργκ: «Ιδού, Μεγαλειότατε, ο στρατός σας, εις τον οποίον και μόνον πρέπει να στηρίζεσθε». 

Από τότε και για πολλές δεκαετίες η σχολική παρέλαση συνδέθηκε απόλυτα με τη στρατιωτική, και η απουσία των μαθητών θεωρήθηκε αξιόποινη πράξη, ισοδύναμη με την παράβαση στρατιωτικού καθήκοντος. Η συνθήκη αυτή διατηρήθηκε στην μεταεμφυλιακή δημοκρατία της περιόδου του 1949-1967 ,όπου τα ξερονήσια οι εκτελέσεις και ο αποκλεισμός για όσες και όσους δεν θεωρούνταν «επαρκώς εθνικόφρονες» ήταν καθημερινότητα, και στην 7έτη χούντα των συνταγματαρχών . Στην μετάβαση από την χούντα στην δημοκρατία όλες κυβερνήσεις της μεταπολίτευσης δεξιές ,κεντρώες και αριστερές συνέχισαν τον θεσμό των υποχρεωτικών μαθητικών παρελάσεων. Η διατήρηση αυτού του θεσμού είναι ένα ακόμα παράδειγμα του πως το κράτος, όποιο καθεστώς και όποια κυβέρνηση και να έχει, πάντα θα θέλει να τιμάμε και φοβόμαστε τους ισχυρούς ,πάντα θα ενισχύει τους φασίστες ,πάντα θα θέλει να μισούμε τους από τα κάτω που έτυχε να γεννηθούν σε άλλες χώρες.

Απέναντι στις παρελάσεις , απέναντι στα κράτη, τους φασίστες , τα αφεντικά, στους στρατούς και τα καλέσματα για εθνική ενότητα η απάντησή μας να είναι η άρνηση υποταγής και η επίθεση εναντίων τους. Από την άρνηση και το σαμποτάζ της παρέλασης στην άρνηση ένταξης στον στρατό και την ολική άρνηση στράτευσης. Από την επίθεση στα φασιστάκια του σχολείου, την αλληλεγγύη και τον κοινό αγώνα με τους συμμαθητές-τριες που στοχοποιούνται λόγο της καταγωγής τους .

Απέναντι σε ένα εξουσιαστικό εκπαιδευτικό σύστημα που προτάσσει την πατριαρχία, τον ανταγωνισμό, την ιεραρχία, την εθνική ιδεολογία, που γαλουχεί τα θρησκευτικά δόγματα και την υποταγή .Με πορείες, με συγκρούσεις, με κάθε μέσο αγώνα, για την κοινωνική ταξική επανάσταση, για την αναρχία. Για έναν κόσμο χωρίς σύνορα και έθνη. Για ένα κόσμο αλληλεγγύης, ισότητας και ελευθερίας.

Oι εθνικές ιδέες γεννούν νεκροταφεία

Αρνούμαστε να μπούμε στις γραμμές της παρέλασης και του στρατού

Τσακίζουμε τον φασιστάκο του σχολείου

Αναρχική συλλογικότητα Acte

 

 

Συνθήματα, πανό και stencil ενάντια στις παρελάσεις, τον μιλιταρισμό, τον εθνικισμό και τον πόλεμο

Συνθήματα, πανό και stencil ενάντια στις παρελάσεις, το μιλιταρισμό, τον εθνικισμό και τον πόλεμο που γράφτηκαν σε σχολεία και πλατείες στις περιοχές του Κερατσινίου και της Δραπετσώνας.